Articles disponibles en français sur les études coraniques, la philosophie islamique, la société et l'identité.
Jusqu'ou l'Etat ou la societe peuvent-ils aller pour imposer le jeune? Cet article defend l'idee qu'une democratie ne peut pas proteger la liberte de la pratique religieuse tout en restreignant la liberte de ne pas s'y conformer dans l'espace public.
Projet intellectuel composé de 170 épisodes répartis en 18 ensembles thématiques, destiné à fournir des outils concrets pour construire une vision claire dans le tumulte contemporain. Il explore l'individu, les relations, la société, la gouvernance et la technologie.
Vivre le dialogue religieux au quotidien oblige a resister aux images compactes que les groupes se fabriquent les uns des autres. Ce temoignage d'Ottawa rappelle la diversite interne du chiisme comme des autres traditions, et la necessite d'une justice intellectuelle avant le jugement.
Le recit d'une conversation ordinaire au Canada autour du hijab, de la pudeur et des identites composees. Un exemple de la maniere dont une explication calme peut desamorcer les jugements trop rapides sans effacer les vraies differences.
De l’expérience douloureuse vécue à l’Université d’Ottawa aux marques de reconnaissance reçues à l’aéroport de Montréal, l’auteur montre comment une épreuve professionnelle peut devenir une source d’apprentissage. Deux leçons s’en dégagent: la valeur d’une parole de reconnaissance juste, et la nécessité de transformer l’épreuve en moteur de croissance.
Une meditation sur la difference entre le rappel de Dieu comme presence interieure et le rappel qui se reduit a une repetition automatique. Avec quelques pistes simples pour retrouver du sens dans l'adoration.
Ou s'arrete la liberte de la presse dans une crise securitaire? Cet article distingue le droit du public a l'information du devoir de ne pas publier, au mauvais moment, des details capables de mettre des vies et des operations en danger.
Facebook a été conçu pour récompenser l'émotion plutôt que l'argument. Cela explique pourquoi les idées rationnelles peinent à y atteindre le public. Et si l'on remplaçait les émojis émotionnels par de vrais outils d'échange intellectuel?
Dans cent ans, aucun de nous ne sera encore ici. Ce n'est pas un appel a la tristesse, mais a la lucidite. Lorsque disparait l'illusion de la duree, les choses retrouvent leur juste proportion et nos priorites peuvent enfin etre reevaluees.
Ce texte politique, ecrit a l'origine en 2021, reaffirme des convictions defendues depuis 2013: la democratie tunisienne a besoin de quatre grands partis stables, et son veritable ennemi reste le fascisme plus que les adversaires situes a l'interieur du jeu democratique.
Demander à Dieu de punir une puissance ennemie ne remplace ni le travail ni la responsabilité. La vraie force commence quand on construit ses capacités, au lieu de se réfugier dans la rancœur habillée de religiosité.
Certains croyants se réjouissent des incendies en Californie en y voyant un châtiment divin contre l’Amérique. Mais le même feu a détruit des maisons de musulmans américains et des mosquées. Ce paradoxe révèle moins une pensée théologique qu’un désir de revanche travesti en religion.
Lorsque le désaccord devient aussitôt soupçon de trahison, le débat public se décompose. Cette réflexion analyse la culture du discrédit moral dans l’espace arabe et montre comment elle détruit la confiance, la nuance et l’intelligence collective.
Les catastrophes naturelles sont-elles un châtiment divin direct? Cette lecture coranique équilibrée examine cinq perspectives: les lois de la nature, l'épreuve, le refus de la culpabilité collective, la responsabilité humaine dans la dégradation écologique et l'appel à passer de la jubilation malsaine à la solidarité.
Cette invocation transmise par Ammar ibn Yasir ne demande ni richesse ni victoire au sens ordinaire. Elle remet entre les mains de Dieu les fondements memes de l'existence: la vie, la mort, la crainte reverencielle, la sincerite, l'acceptation du decret et le desir de la rencontre divine.
À partir de quel moment la figure religieuse exemplaire cesse-t-elle d’élever pour devenir un facteur de déséquilibre? Ce texte propose quelques questions simples pour repérer les dérives lorsque les personnes, les écoles ou les autorités occupent une place supérieure à Dieu, à la Révélation ou au Coran dans l’imaginaire croyant.
À l'époque des vidéos falsifiées et de la désinformation visuelle, cet article propose quatorze questions simples pour vérifier une vidéo avant de la relayer. Une hygiène mentale indispensable.
Comment le Rwanda a-t-il pu passer d’un génocide d’une ampleur effroyable à une trajectoire de reconstruction institutionnelle et de développement ? Une lecture des leçons de cette expérience.
Lorsque de grandes accusations sont comprimées dans des formules brillantes, le langage cesse de servir la compréhension et devient un instrument de manipulation. Une réflexion sur la lucidité linguistique à l’ère des récits polarisés.
Entre la confiance bienveillante, la naïveté, la prudence et la suspicion, les frontières sont ténues. Ce texte propose des repères concrets pour bâtir une confiance durable.
Quand la frustration, le vide ou la perte de sens s’installent, beaucoup développent des mécanismes d’adaptation. Certains aident à tenir, d’autres ne font que repousser le problème. La vraie question est de savoir à quel moment le soulagement temporaire devient une fuite durable.
Un degré élevé de diversité religieuse ne garantit ni paix civile ni coexistence réussie. Ce sont surtout les choix institutionnels et politiques qui décident si la pluralité devient richesse commune ou fracture durable.
La plateforme lancee par le Centre arabe de Doha reunit un archive massif sur la revolution syrienne: centaines de milliers de videos, dizaines de milliers de documents et milliers d'heures d'histoire orale. Un exemple fort de ce que peut produire une institution quand elle protege la memoire collective contre l'effacement et la falsification.
Dans le cas syrien, deux récits simplificateurs s’affrontent : l’un idéalise, l’autre diabolise. Aucun ne dit toute la vérité. Reste alors une seule issue digne : tenir une position morale qui refuse toutes les formes d’injustice.
Le message de Muhammad était un message de libération. Pourtant, les musulmans vivent aujourd’hui sous des poids juridiques, politiques, culturels et sociaux qui contredisent cet esprit.
Dans un conflit complexe comme la crise syrienne, comment garder une position morale sans se laisser enfermer dans l’alignement partisan? Ce texte propose quelques repères simples pour rester fidèle à la justice, à la dignité humaine et à la solidarité avec toutes les victimes.
Qu'est-ce que le bien? Une simple abstention du mal, ou un acte positif qui suppose volonté et capacité? De la définition d'Al-Aqqad au hadith sur l'intention d'une bonne action, ce texte explore la nature du bien et du mal entre réflexion philosophique et tradition religieuse.
Comment un réformiste convaincu par le changement graduel peut-il soutenir les révolutions arabes sans contradiction? Réflexion personnelle sur la tension entre voie réformiste et option révolutionnaire, entre expérience canadienne et fidélité au droit des peuples à se libérer de la tyrannie.
Quatre textes du Coran et de la Sunna dessinent une vision cohérente de l'amour de Dieu, de l'amour du Prophète et de leur lien avec la douceur de la foi.
Lorsqu'une question morale réelle se mélange à des informations manipulées, réfuter la rumeur passe parfois pour de la complaisance. Cet article explique pourquoi la lutte contre le mensonge est une ligne rouge préalable à tout débat éthique.
Pourquoi voit-on parfois des titulaires de maîtrises, de doctorats ou des enseignants universitaires recourir à des raisonnements fallacieux ? Cette réflexion en analyse les causes et les dégâts.
Lorsque le flux d'informations dépasse la capacité d'analyse, il devient difficile de distinguer le vrai du faux. Cet article explique le phénomène de surcharge informationnelle et propose des moyens concrets de construire un filtre personnel.
Tant que les Tunisiens ne trancheront pas sur les évidences minimales de la citoyenneté égale, des droits humains et de la liberté d’expression, ils auront du mal à bâtir des institutions solides. Cet article montre comment les contradictions dans les principes de base paralysent la société plus qu’on ne le croit.
Ce qui paraît contradictoire dans le Coran ou dans les textes religieux relève souvent d’une lecture fragmentaire. La lecture systémique, au contraire, relie les passages entre eux et permet un فهم plus cohérent, plus profond et plus juste.
Cinq axes pratiques pour reprendre un chemin de réforme malgré la lassitude et l'étouffement politique. Le texte propose une méthode réaliste fondée sur la confiance retrouvée, l'action modeste mais accomplie, et la construction patiente des capacités.
Lorsque la sourate Al-Fath fut révélée après le traité de Hudaybiyya, beaucoup purent y voir une concession. Pourtant, plusieurs Compagnons y ont reconnu la véritable ouverture. Une méditation sur une victoire qui ne passe pas d’abord par l’écrasement de l’adversaire, mais par la paix intérieure et la lucidité stratégique.
Dans le Coran, la droiture n’est pas une fidélité intermittente, mais un chemin quotidien. Comme sur une longue route, elle exige vigilance, correction de trajectoire et persévérance.
Pourquoi les choses semblent-elles plus difficiles au début de tout changement réel ? De la résistance des anciens bénéficiaires à la mise au jour des problèmes cachés, cet article éclaire une logique fréquente des grandes transitions.
Quand les fruits du travail reformateur tardent a apparaitre, l'ennui et meme le desespoir peuvent s'infiltrer. Les recits de Noe, Joseph et Moise rappellent pourtant que le temps n'est pas une punition mais une composante de la formation.
Quatre manières de lire les textes religieux, du littéral au finaliste, et les raisons psychologiques ou éducatives qui expliquent la sévérité ou l'ouverture. La divergence entre musulmans ne relève pas seulement de la foi, mais aussi de la méthode.
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