مقالات وتحليلات

446 مقالة

منشورة بالعربية — فلسفة إسلامية، حديث، هوية، تقنية

201
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

هذا اليسار التونسي، الذي يُفترض أن يكون طليعة التغيير، تحوّل إلى عبء ثقيل على كل حراك حيّ.

نقد صريح لليسار التونسي الذي بنى هويته على خصومة الإسلاميين بدل بناء مشروع اجتماعي حقيقي. المقال يتساءل عن جدوى يسار لا يمثّل إلا نفسه ولا يدافع عن الطبقات المستضعفة بصرف النظر عن هويتها الدينية.

202
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
جويلية 2025

حين تنشر إشاعة، أو تضخّم خبرًا عن عمد أو دون تثبّت، أو تروّج وهمًا لأنك وجدته مثيرًا أو يوافق هواك، فأنت لا تمارس حقّك في التعبير، بل تمارس جريمة أخلاقية:

نشر الإشاعات ليس حرية تعبير بل جريمة أخلاقية تلوّث بيئة المعلومات وتخون ثقة من يتابعك. المقال يفكّك التبريرات الشائعة ويقدّم خطوات عملية للتثبّت قبل المشاركة، مستندا إلى الحديث النبوي ومبادئ الأمانة الرقمية.

203
الدينالدراسات القرآنيةالفلسفة الإسلامية
جويلية 2025

الإسلام في ثلاث كلمات:

حين اختزل النبي رسالة الإسلام في ثلاث كلمات: آمنت بالله ثم استقم، قدّم برنامج حياة كاملا لا مجرد شعار. المقال يتأمل في عمق هذا الحديث ويكشف كيف أن التديّن المعاصر انشغل بالتفاصيل والشكليات على حساب هذا الجوهر البسيط والعميق.

204
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
جويلية 2025

وفاة المفكر السوداني جعفر شيخ إدريس.. رحمه الله رحمة واسعة..

وقفة مع إرث جعفر شيخ إدريس الفكري: فيلسوف سوداني قدّم نقدًا للإلحاد والعلمانية بأدوات الفلسفة الغربية ذاتها. يستعرض المقال إسهاماته في بناء إبستمولوجيا إسلامية، ونقده لمنهج سيد قطب وحسن الترابي، وما تمثّله خسارته للفكر الإسلامي المعاصر.

205
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
جويلية 2025

في الحديث النبوي: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت.

في زمن تضجّ فيه المنصات الرقمية بالآراء والإشاعات، يُعيد هذا المقال قراءة الحديث النبوي عن الكلمة ومسؤوليتها. لماذا ربط النبي بين الإيمان وضبط اللسان؟ وكيف يتحوّل الكلام من أداة بناء إلى سلاح تدمير حين يغيب العلم والتثبّت؟

206
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

الصبر في فهم الأحداث وتحليلها، خصوصا في زمن التحولات الكبرى، ضرورة وليس رفاهية.

في زمن التحولات الكبرى والصراعات الإقليمية، يتسرّع كثيرون في إصدار أحكام مبنية على انحيازات عاطفية وقراءات سطحية. يطرح هذا المقال أدوات عملية للصبر المعرفي والتحليل المتأني، ويشرح لماذا تتطلب الأحداث المعقدة طبقات متعددة من الفهم قبل اتخاذ أي موقف.

207
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
جويلية 2025

حوار قصير مع صديق على هامش منشور عن ابن تيمية وخصوماته حول التجسيم..

حوار يكشف عن جدل دائم في الفكر الإسلامي المعاصر: هل ننشغل بنقد التراث العقائدي لحماية الحاضر من تطرفه، أم نترك هذه المعارك ونركز على مشاكل الإنسان اليومية؟ كلا المنهجين فيه مخاطرة، والمطلوب توازن يقرأ التراث بوعي نقدي دون أن يُعطل الإصلاح العملي.

208
السياسةالفكر السياسيالتعليم
جويلية 2025

من خيبات السياسة إلى أزمات النفس: هل مازال التوانسة بخير؟

بعد سنوات من الصراع السياسي والاستقطاب، يعاني التوانسة من إنهاك نفسي وفكري عميق يتجاوز السياسة. المقال يشخص هذه الأزمة الصامتة ويقدم نصائح عملية مستقاة من تجربة شخصية مع القمع في التسعينات، لمن يريد الصمود دون أن ينهار.

209
الدينالدراسات القرآنيةالحوكمة
جويلية 2025

في القرآن:

لماذا يُصرّ القرآن على وصف كل نبي بأنه أخو قومه رغم كفرهم؟ المقال يتأمل في الدلالة العميقة لتكرار لفظ أخوهم في القصص القرآني، وكيف يؤسّس لفهم النبوة كدعوة من موقع الانتماء والرحمة لا القطيعة والعداء، حتى مع المخالف في الدين.

210
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
جويلية 2025

أسئلتنا عن الآخر تكشفنا: مقارنة بين المنهج الطائفي والمنهج الفكري في فهم الشيعة

مقارنة بين نوعين من الأسئلة حول التشيع: أسئلة الطائفي التي تبدأ من أحكام جاهزة وتسعى للإدانة، وأسئلة المثقف التي تنطلق من الرغبة في الفهم والتحليل. يكشف المقال كيف أن طبيعة السؤال تفضح صاحبه أكثر مما تكشف الآخر، ويدعو للانتقال من منطق الإدانة إلى منطق المعرفة.

211
الدينالدراسات القرآنية
جويلية 2025

كيف تتشكل المذاهب داخل الدين الواحد؟

المذاهب ليست أديانا مختلفة بل اجتهادات بشرية في فهم الدين الواحد وتطبيقه. يشرح المقال كيف تنشأ المذاهب من اختلاف فهم النصوص والسياقات السياسية والجغرافية، ومتى يتحول المذهب فعلا إلى دين جديد، ولماذا يشكل التوصيف الطائفي خطرا حقيقيا.

212
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

بمناسبة الهوجة الطائفية أيضا، ذكّرني منشور للصديق عبد الحق الزموري بكتابه المنشور سنة 2020 ، حول التاريخ الطويل للتشيع في تونس..

ملاحظات حول تاريخ التشيع في تونس وتنوّع التيارات الشيعية، من التيار الليبرالي الديني إلى المرجعيات المعاصرة كفضل الله. يناقش المقال عوامل التنوع الشيعي ويطرح سؤالًا جوهريًا عن الحساسية المفرطة تجاه التحولات المذهبية في مجتمعات لم تتعلم إدارة تنوّعها.

213
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
جويلية 2025

تدبّر القرآن مزعج وغير مريح..

التدبّر ليس قراءة هادئة بل مواجهة مع الذات. المقال يكشف ستة أقفال تمنع القلب من الانفتاح على معاني القرآن، ويُبيّن كيف عاتب الوحي النبي نفسه والصحابة حين اقتضى الأمر. لماذا يخافنا التدبّر الحقيقي؟

214
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

محمد علي حراث مؤسس قناة البلاغ.. أحد رموز الخطاب الطائفي

تحليل نقدي لنموذج التضليل الطائفي من خلال منشور لمؤسس قناة البلاغ حول مواقف السنة والشيعة من الاحتلال الأمريكي للعراق. المقال يكشف آليات التدليس المعتمدة على ثقة الجمهور المسبقة، ويُبيّن أن الواقع العراقي كان أعقد بكثير من الرواية الطائفية المبسطة.

215
الدينالدراسات القرآنيةالحوكمة
جوان 2025

في الرد على تهمة "الترف الفكري": ماذا بقي لنا من القرآن إن فرّغناه من أخلاقه؟

حين يُتّهم الحديث عن الأخلاق والقيم وسط الأزمات بأنه ترف فكري، يردّ هذا المقال بسؤال جوهري: ماذا بقي لنا من القرآن إن فرّغناه من أخلاقه؟ تأمّل في آية العدل والإحسان كميزان أخلاقي للخطابات الطائفية والمذهبية في واقعنا المتوتر.

216
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ (الأنعام: 108)..

انطلاقًا من آية النهي عن سبّ آلهة المشركين، يستخرج المقال قاعدة قرآنية في إدارة الاختلاف: حين يُنتج الدفاع عن الحق مفسدة أكبر مما يجلبه من مصلحة، يصبح ممنوعًا شرعًا وعقلًا. تطبيق مباشر على الجدل الطائفي المعاصر وأخلاقيات التواصل الرقمي.

217
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

من أهم الكتب التي فتحت عقلي على الدراسات المقارنة والمنهج المقارن، كتاب للمفكر الفلسطيني منير شفيق (كان منظّرا ماركسيا ثم عاد إلى الاسلام) صدر سنة 1991، وقرأته في حينه، وأعدت قراءته عدة مرات في السنوات اللاحقة..

كيف يمكن لكتاب واحد أن يغيّر طريقة تفكيرك؟ كتاب منير شفيق عن الفكر الإسلامي المعاصر علّم صاحب المقال المنهج المقارن الذي يُخرج القارئ من حصار الرؤية الواحدة، ويطرح تساؤلات حول غياب هذا المنهج في الجدل الفكري العربي المعاصر.

218
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

الطائفة الأشعرية المالكية التونسية.. وجحر الضب

يقارن الكاتب بين تجربته في تقديم الإسلام بكندا من خلال أنشطة دعوية وحوارية ناجحة، وبين توظيف بعض التيارات التونسية للهوية الأشعرية المالكية كحصن ضد أي سؤال أو حوار. التراث الزيتوني ثروة حقيقية، لكن متى يتحول من ثروة إلى قفص؟

219
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
جوان 2025

أسهل طريق للجدل: صناعة فزّاعة من الخصم، لا محاورته..

تحليل لمغالطة الفزّاعة (Straw Man) التي تنتشر في النقاشات الطائفية والسياسية العربية، حيث يُختزل تيار كامل في أضعف أصواته ثم يُهاجَم. من تشويه التشيع بياسر الحبيب إلى اختزال الإسلام في صور طالبان، يكشف المقال آليات هذا الأسلوب ويطرح بديلًا قائمًا على مبدأ الخيرية في الحوار.

220
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
جوان 2025

كيف نميّز إن كان موقف ديني (أو سياسي) حدّيّا، أو استقطابيا أو متطرفا ؟

يقدم المقال معايير عملية للتمييز بين الموقف المبدئي المتزن والموقف الحدّي المتطرف، من إلغاء المنطقة الرمادية واحتكار الحق إلى التعبئة العاطفية وشيطنة المخالف. ويطرح أسئلة بسيطة يمكن لكل شخص أن يختبر بها مواقفه قبل أن يحكم على الآخرين.

221
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

الجماعة الخائفين ع الاسلام السني الزيتوني في تونس، بداو يسخنوا البنادر، على الشيعة في تونس واستعدادات الاحتفال بعاشوراء..

كل عام مع ذكرى عاشوراء تتجدد حملات التشنيع على الشيعة في تونس باسم حماية الإسلام السني الزيتوني. لكن هل الهوية الواثقة من نفسها تخاف أقلية لا تتجاوز نسبتها أجزاء من المئة؟ المقال يكشف التناقض بين المطالبة بحقوق السنة في إيران ورفض حرية المعتقد في تونس.

222
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

ميسالش نواصلو شوية في الثرثراء (عجبتني كتابتها بهذا الشكل)؟

في كل موسم ديني يعود خطاب التشنيع على المختلف مذهبيا باسم حماية العقيدة. لكن هل هذا السلوك نابع من فهم للدين أم من خوف حضاري مقنّع؟ المقال يواجه هذا السؤال بالقرآن نفسه ويكشف التناقض بين ادعاء الدعوة والإخلال بأخلاقها.

223
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
جوان 2025

هل كل ما يحدث في المستقبل يُعتبر من الغيب؟

هل كل ما لا نعرفه عن المستقبل يدخل في باب الغيب الديني؟ المقال يميّز بين الغيب المطلق الذي استأثر الله بعلمه والمجهول القابل للاستشراف بالعقل والتحليل، ويوضّح لماذا يُعدّ الخلط بينهما استسلامًا فكريًا مُقنَّعًا بالتقوى.

224
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

أزمة التفكير في تونس: حين تتشابه علل المحافظين واليساريين..

تعاني تونس من أزمة فكرية عابرة للتيارات، حيث يتشابه المحافظون واليساريون في ضعف أدوات التفكير النقدي والانزلاق نحو الثنائيات الشعبوية. يتناول المقال جذور هذا الخلل في التعليم والاستقطاب والإعلام، ويقترح مخارج عملية لإحياء الحوار العقلاني وبناء نخب فكرية مركّبة.

225
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

خطاب الهوية والديمقراطية، بين الرفض العقدي والنقاش الواقعي.. إعادة إنتاج أفكار حزب التحرير: صابر النفزاوي نموذجًا.

تحليل نقدي لخطاب صابر النفزاوي الذي يرفض الديمقراطية رفضا عقديا جذريا ويعيد إنتاج أطروحات حزب التحرير بثوب لغوي حديث. المقال يكشف كيف يختزل هذا الخطاب الهوية الإسلامية في المفاصلة مع كل ما هو غربي، ويغلق باب الاجتهاد السياسي والفقهي.

226
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

صابر النفزاوي وإعادة إنتاج خطاب حزب التحرير: عندما يُنكر المرء نفسه..

تحليل نقدي يكشف كيف يعيد كاتب إنتاج خطاب حزب التحرير بنفس البنية والمقولات رغم نفيه الانتماء التنظيمي. المقال يستند إلى مقالات الكاتب القديمة واحتفاء الحزب نفسه بمواقفه، ليطرح سؤالا أعمق حول العلاقة بين الانتماء الفكري والانتماء التنظيمي.

227
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

تأملات في فضل يوم عرفة

يوم عرفة يُقدَّم في الأحاديث النبوية لحظة إلهية استثنائية للعتق والمغفرة. لكن لماذا يرحم الله عباده بهذا الشكل بعد حياة مليئة بالأخطاء؟ تأمل في فلسفة الرحمة والتوبة ومعنى التوحيد في دعاء يوم عرفة.

228
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جوان 2025

في زمن تشابكت فيه القضايا وتداخلت الأصوات، صار من السهل الانزلاق نحو "محاكمة" كل فعل تعبّدي بمعايير السياسة، وأن يُحمَّل الفرد البسيط عبء "موقف الأمة"، وكأنه وحده المسؤول عن الخلل التاريخي.. في قلب هذا الضجيج، يقف الحاج، بثيابه البيضاء، يُناجي ربَّه، فيُلام لأنه لم يرفع شعاراً، أو يهتف لقضية، أو يُندّد بجريمة.

دفاع عن الحج بوصفه فضاءً روحيًا خالصًا لا ينبغي تسييسه. لماذا تحميل الحاج مسؤولية موقف الأمة السياسي في لحظة مناجاته يُفسد العبادة والسياسة معًا؟ وكيف يُقدّم الحاج العائد بنقاء روحي للأمة أكثر ممن يرفع شعارًا في الموقف؟

229
السياسةالفكر السياسيالتعليم
ماي 2025

أتجنب الكلام السياسي منذ فترة.. ولكن في حوار هامشي، دار مؤخرا، قلت إن أحد أسباب الأزمة هو أن تونس لم تُفرز "نخبة جديدة"، بل أعادت تدوير من كان على الهامش.. والنخبة ليست فقط من تملك الشهادات، بل من تملك المشروع، والرؤية، والقدرة على القيادة، والتفاوض، وصناعة التوافق.

لماذا لم تُفرز تونس بعد 2011 نخبة سياسية حقيقية؟ يناقش المقال الفرق بين النخبة الوهمية التي تملك الشهادات دون المشروع، والنخبة الحقيقية التي تجمع بين الرؤية والقدرة على القيادة. كما يفنّد الخطاب الشعبوي الذي يلغي مفهوم النخبة بحجة أن الشعب يحكم نفسه بنفسه.

230
الدينالدراسات القرآنيةالفلسفة الإسلامية
ماي 2025

... إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا" (سورة الفرقان)

آية سورة الفرقان تطرح وعدا استثنائيا: ليس مجرد محو الذنوب بل تبديل السيئات حسنات. كيف يمكن للخطأ أن يتحوّل إلى جزء من مسار النضج؟ تأمل فلسفي واجتماعي في التوبة بوصفها شجاعة مواجهة الذات ومسؤولية النخبة تجاه المجتمع.

231
السياسةالفكر السياسيالهوية
ماي 2025

في خضم الجدل الواسع الذي أثاره حضور المولدي القسومي لندوة نظمها الحزب الدستوري الحر، أعتقد أن كثيرين فوتوا فرصة للنظر إلى جوهر الفعل الأكاديمي والسياسي قبل التسرع في الإدانة والتصنيف.

هل حضور أكاديمي لندوة نظمها حزب مثير للجدل يعني تبني أطروحاته؟ المقال يدافع عن حق الأكاديمي في الذهاب حيث الأفكار والجدل، ويتساءل لماذا لم تبادر التيارات الأخرى بتنظيم ندوات مشتركة بدل الاكتفاء بالإدانة والتصنيف.

232
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
ماي 2025

هل الذكاء الاصطناعي هو نهاية المبرمجين؟ حقيقة أكثر تعقيدًا مما تظن!

تجربة عملية مع منصة Replit تكشف كيف يُعيد الذكاء الاصطناعي تشكيل مهنة البرمجة دون إلغائها. المقال يستعرض قدرات الأدوات الجديدة وحدودها، ويوضّح لماذا سيظل التفكير الهندسي أهم من كتابة الكود.

233
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
ماي 2025

خلف جدران كل منزل، هناك أسرار..

الخصوصية ليست نقيض الشفافية بل حاجة إنسانية أصيلة يحتاجها الفرد في كل مراحل حياته. يستعرض المقال أبعاد الخصوصية النفسية والرقمية والدينية، ويقترح أن احترامها هو أساس الثقة المتبادلة في العلاقات الإنسانية.

234
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
ماي 2025

كتاب مفيد وممتع، وهو امتداد لجهد باحثين اشتغلوا على أنسنة التاريخ عبر البحث في دوافع الفعل البشري، بعيداً عن التقديس وتقسيمات الحق والباطل والخير والشر.

عرض لكتاب يعيد قراءة سيرة أربعة رجال من صدر الإسلام بمنهج أنسنة التاريخ، يفكك دوافعهم المركبة بين المصلحة والقبيلة والسلطة. شخصية شبث بن ربعي وحدها تكشف كيف يمكن لقائد واحد أن يغير ولاءاته مرات بشكل مذهل، وما يعنيه ذلك لفهم الواقع اليوم.

235
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
ماي 2025

في سورة المائدة: "سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَاؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا ۚ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"

يحلل المقال آية المائدة التي تكشف منظومة فساد مركّبة: سماع الكذب وأكل الحرام سمتان متلازمتان تُضعف إحداهما المعايير الأخلاقية فتُسهّل الأخرى. الآية تُقدّم موقفا واقعيا متوازنا بين الإعراض عمن لا يريد الحق والعدل معه إن طلب الحكم.

236
الفلسفة الإسلاميةالدراسات القرآنية
ماي 2025

بين الوحي والتأويل: المفتاح لفهم الطائفية

الطائفية الإسلامية تنشأ حين يخلط المسلمون بين الوحي الإلهي الثابت وبين التأويلات البشرية المتنوعة له. المقال يتتبع كيف تحولت الخلافات السياسية إلى شقاق عقدي، ويقترح معيارا قرآنيا للعدل والإحسان في التعامل مع الاختلاف المذهبي.

237
الحوكمةالسياسة
ماي 2025

تركز القيادة على الناس (People) بينما تركز الإدارة على الأشياء (Things)

المؤسسات كثيرا ما تُسند القيادة لمن يُجيد الإدارة فقط. المقال يفكّك الفرق الجوهري بين القيادة التي تركّز على الإلهام وبناء الثقة، والإدارة التي تركّز على العمليات والتنظيم، ويطرح سؤالا عمليا: في أي دائرة أنت أقوى؟

238
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أفريل 2025

أول شرط من شروط النجاح في الحياة، هو أن تتعاطى مع الأهداف التي تريد تحقيقها كمشاريع تحتاج للدراسة الأولية والتخطيط والتنفيذ والمتابعة..

ماذا لو تعاملنا مع كل هدف في الحياة كمشروع يحتاج تخطيطًا وتنفيذًا ومتابعة؟ من الدراسة إلى الزواج إلى البحث عن عمل، يعرض المقال منهج إدارة المشاريع كأداة عملية للنجاح، ويحذّر من أن إضاعة الوقت في العبث الرقمي هي أحد أكبر أسباب الفشل عند الأفراد والمجتمعات.

239
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أفريل 2025

من أولى الرجات الثقافية والدينية التي تعرضت لها عند قدومي إلى كندا، سنة 1998، والتي نبّهتني تدريجيا إلى خطأ فهمي للدين والتدين وحقيقة الإيمان:

حين رأى شابًا تونسيًا مسلمًا قسيسًا كنديًا يبكي أثناء خطبة الجمعة، تزعزعت كل افتراضاته عن الإيمان والكفر والآخر الديني. هذا المقال يروي تجربة شخصية في كندا غيّرت فهم الكاتب للدين، ويتأمل في كيف تُصفّي الصدمات الثقافية البنّاءة الهوية من الموروث غير المُفكَّر فيه.

240
الدينالهويةالمجتمع
أفريل 2025

في وفاة البابا فرنسيس: ما الذي يستفيده الحوار الإسلامي المسيحي؟

رسالة مؤثرة من قسيس كاثوليكي كندي ردًا على مقال كتبه مسلم عن البابا فرنسيس تكشف ما يمكن أن يثمره الحوار الإسلامي المسيحي حين يُبنى على الصدق والاحترام. شهادة شخصية عن علاقة امتدت ربع قرن وعن معنى أن يُسمّيك الآخر أخًا في كامل هويتك لا رغمها.

هذا الموقع 100% ذكاء اصطناعي في البناء · 100% رؤية إنسانية في التوجيه

لمزيد من التفاصيل ←