مقالات وتحليلات

433 مقالة

منشورة بالعربية — فلسفة إسلامية، حديث، هوية، تقنية

161
التعليمالكتب والقراءاتالحوكمة
أوت 2025

الذكاء الاصطناعي سيغير شكل الفرق الرقمية جذريًا.

الذكاء الاصطناعي لن يُلغي الأدوار البشرية في الفرق الرقمية بل سيُعيد تشكيلها جذريًا. المقال يستكشف كيف يتحوّل محلل الأعمال من منفّذ للمهام إلى مفكّر استراتيجي، ولماذا ستكون المهارات الإنسانية كالتفكير النقدي وبناء العلاقات أكثر طلبًا من أي وقت مضى في عصر الوكلاء الذكيين.

162
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

اليسار الديمقراطي الاجتماعي "المؤمن" واليمين الديني المحافظ: اختلاف باراديغم، لا مجرد تفاصيل

رغم تقاطع شعاراتهما حول العدالة والهوية، يختلف اليسار الديمقراطي الاجتماعي المؤمن واليمين الديني المحافظ في تونس اختلاف باراديغم كامل. يفكّك هذا المقال ستة محاور جوهرية تكشف الفرق في الرؤية للدولة والمواطنة والحريات ومصادر الحقوق.

163
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

حوار حول النسوية (تأملات فكرية في خطاب الذكورية الدوغمائية)

هل يمكن اختزال النسوية في صورة واحدة شيطانية؟ تأملات فكرية في خطاب الذكورية الدوغمائية الذي يرفض التمييز بين تيارات النسوية المتعددة، ويكفّر ويُقصي من أول كلمة. مقاربة تدعو العقل المسلم إلى الإنصات والتفكير بدل التعميم والإسقاط.

164
الدينالدراسات القرآنيةالفلسفة الإسلامية
أوت 2025

وَالْعَصْرِ

تحليل لسورة العصر بوصفها برهانًا عقليًا مكثّفًا: الزمن يستهلك الإنسان بالضرورة، والخسارة هي الوضع الافتراضي ما لم يُقابَل بمشروع وجودي متكامل يجمع الإيمان والعمل والتواصي بالحق والصبر. كيف تختزل ثلاث آيات برنامجًا كاملًا للنجاة الفردية والجماعية؟

165
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
أوت 2025

أخطاء خطبة الجمعة: حين يفقد المنبر بوصلته

لماذا لا تُحدث معظم خطب الجمعة أثرا في وعي المصلين ولا في سلوكهم؟ تحليل لأخطاء بنيوية ومضمونية تتراوح بين فقدان البوصلة القرآنية وضعف الحجة والانفصال عن الواقع، مع رؤية لما ينبغي أن تكون عليه وظيفة المنبر الحقيقية.

166
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

أربعون عامًا من الثقة.. تأمل شخصي في معنى الفتوى والمشورة وأمانة الكلمة

تأمل شخصي في أربعة عقود من الاستشارات الدينية والاجتماعية، يكشف عن منهج خماسي يبدأ بفهم السائل وسياقه، ويمر بشرح المقاصد وعرض التنوع الفقهي، وينتهي بنصيحة متواضعة مبنية على الرحمة والعدل. رحلة في معنى أمانة الكلمة حين تتحول إلى مسؤولية تشكّل حياة الآخرين.

167
الدينالدراسات القرآنية
أوت 2025

خطب الجمعة: منابر مؤثّرة، لا مرتفعات صاخبة (نحو معايير لخطبة الجمعة وتقييم أدائها)

كيف نقيس جودة خطبة الجمعة بمعايير موضوعية بدل الانطباعات الساذجة؟ المقال يقترح عشرة معايير تفصيلية ومؤشرات أداء عملية لتقييم الخطبة، من مركزية القرآن وتماسك الموضوع إلى معاصرة الطرح والأثر الفعلي في سلوك المصلين.

168
الدينالدراسات القرآنية
أوت 2025

خطب الجمعة: ليست أزمة محتوى فقط.. بل أزمة وظيفة أيضا

لماذا تحولت خطبة الجمعة إلى روتين أسبوعي بلا أثر؟ المقال يطرح أن المشكلة ليست في ضعف المحتوى فحسب، بل في غياب تعريف واضح لوظيفة الخطبة ذاتها، ويقترح إطارا مقاصديا يحولها من مجرد تذكير روحي إلى فعل تربوي يبني الوعي الجمعي.

169
الدينالدراسات القرآنيةالفلسفة الإسلامية
أوت 2025

التقيت منذ يومين، بباريس، بصديق متخصص في الفيزياء، ودار حوار ممتع حول تسارع الاكتشافات العلمية، وسبر الكون بمراصد تتجاوز حدود الخيال، وتقاطع الفيزياء بالميتافيزيقا، والعلم بالعقيدة.

من حوار مع فيزيائي في باريس، يطرح الكاتب سؤالين وجوديين: هل يمكن تعميم قوانين الفيزياء المستخلصة من بيئتنا المحدودة على كون لامتناهٍ؟ وكيف نوفّق بين مركزية الإنسان في الرؤية القرآنية وبين ضآلة الأرض الكونية؟ تأملات في تقاطع العلم بالدين.

170
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

أكتب بانتظام في الدين والفكر والسياسة منذ 25 سنة.

ربع قرن من الكتابة المنتظمة في الدين والفكر والسياسة ينتج خريطة فكرية متماسكة لا مجرد مقالات متفرقة. يتأمل الكاتب في رصيده المهني والفكري، ويناقش لماذا يُعدّ الذكاء الاصطناعي شريكا للكاتب الجيد لا تهديدا له.

171
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

احترام خصوصيات الآخرين ليس تنازلًا عن مبادئك، بل هو احترام لمبدأ أعمق: مبدأ المواطنة المتساوية..

حين تنزعج الأغلبية من ممارسات الأقلية فذلك مؤشر هشاشة لا قوة. يناقش المقال كيف أن فقهاء كبارا جعلوا سلطة التدخل في الفضاء العام من اختصاص الدولة لا الأفراد، وأن احترام خصوصيات الآخرين ليس تنازلا عن المبادئ بل تجسيد لمبدأ المواطنة المتساوية.

172
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

العلة في عدم حضور النساء الجنائز، وخصوصا في المقابر، هي ما كان يقع من النياحة والصياح..

هل منع حضور النساء المقابر حكم ثابت أم اجتهاد مرتبط بعلّة تاريخية؟ المقال يعود إلى أقوال فقهاء المذهب المالكي والحنفي ليكشف أن المسألة لم تكن محسومة بالإجماع، وأن الفقه الحيّ يميّز بين الحكم وعلّته المتغيرة.

173
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

التخلّف هو حالة أو وضع يتسم بالتأخر عن المستوى أو المعيار المطلوب، سواء في مجالٍ مادي أو معرفي أو اجتماعي أو اقتصادي.

يرصد هذا المقال خمسة أنماط من التخلف تتجلى في الفضاء الرقمي التونسي: المعرفي والقيمي والسلوكي والجمالي والتحليلي. ما نراه على فيسبوك ليس ظاهرة منفصلة بل انعكاس مضخّم لأزمات حقيقية في التعليم والثقافة والتفكير النقدي.

174
التعليمالكتب والقراءات
أوت 2025

لا تتفاعل مع من يجادلونك..

ما الفرق بين الحوار الذي يبني والجدال الذي يهدم؟ ومتى يكون الجدال واجبا ومتى يكون مضيعة للطاقة؟ المقال يقدّم معايير عملية لاختيار المعارك الفكرية بحكمة، ويكشف أن من يحتاج الانتصار في كل نقاش يحمل جرحا يبحث عن تسكين.

175
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
أوت 2025

توازن العقل بين حب المعرفة وحماية الفكر، يشبه تمامًا توازن الجسد بين حب الطعام وحماية الصحة.

كما يحتاج الجسد حمية غذائية يحتاج العقل حمية فكرية. الإسراف المعرفي لا يجعلك أكثر اطلاعا بل أقل قدرة على التركيز. المقال يقدّم خطوات عملية للانتقاء الفكري الذكي، ويربط بين مسؤولية حفظ الانتباه الرقمي والتراث الإسلامي.

176
السياسةالفكر السياسيالهوية
أوت 2025

كيسار ديمقراطي اجتماعي، أؤمن أن العدالة الاجتماعية لا تتحقق إلا عندما تتحمل الدولة مسؤوليتها الكاملة في حماية حقوق العمال، وضمان الأجور العادلة، وظروف العمل اللائقة، والتغطية الاجتماعية الشاملة.

من منظور يساري اجتماعي ديمقراطي، يطرح المقال أن العدالة الاجتماعية مسؤولية الدولة لا النقابات، وأن تغول النقابات مؤشر على تراجع الدولة عن دورها. يناقش الحالة التونسية ويربط بين الفقه الإسلامي والنظرية الاجتماعية الحديثة.

177
الدينالدراسات القرآنيةالحوكمة
أوت 2025

في سورة الأنعام:

يستخرج المقال من آيات سورة الأنعام نموذجا قياديا متكاملا للتعامل مع الإحباط والفشل الظاهري: من الاعتراف بالمشاعر إلى فصل قيمة الذات عن النتائج الخارجية، ومن الاستعانة بالنماذج التاريخية إلى تحديد حدود المسؤولية البشرية.

178
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

هل يمكن ليسار ديمقراطي اجتماعي، متجدد وممارس لنقد ذاتي، أن يكون هو الحل في تونس؟

هل يمكن لليسار الديمقراطي الاجتماعي أن يكون المخرج من الانسداد السياسي في تونس؟ المقال يحلّل فرص هذا التيار وشروط نجاحه والأخطاء التي تعرقل مساره، ويطرح رؤية لمشروع وطني يتجاوز ثنائية إسلامي-علماني.

179
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
أوت 2025

وَالطُّورِ،

قراءة في سورة الطور تكشف كيف يبني القرآن برهانه من المشاهد الكونية — الجبال والبحار والسماء — ليصل إلى حقيقة الوعيد والبشارة. كيف يتحول المرئي إلى دليل على الغيبي، ولماذا تُقدّم السورة نموذجًا متوازنًا بين الخوف والرجاء؟

180
الهويةالمجتمعالتعليم
أوت 2025

حديث حول قدرات الشباب:

من خلال تجربة مهنية مع شاب كيبيكي موهوب في علم البيانات، يطرح المقال سؤالًا عن البيئة التي تُتيح للكفاءة الشابة أن تُثبت نفسها. ما الذي يصنع الفارق بين بيئة تُقدّر الإنجاز وأخرى تُقدّر الأقدمية؟

181
الدينالدراسات القرآنية
جويلية 2025

في سورة الأنعام: الّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ..

يتأمل المقال آية الأنعام التي تشترط لنيل الأمن والهداية إيمانا نقيا لا يُخلط بظلم. الإيمان الحقيقي ليس ادعاء لفظيا بل مسؤولية تطهير مستمرة، والظلم بكل أشكاله هو النقيض الصريح الذي يُفسد العلاقة بين الإنسان وربه.

182
المجتمعالسياسة
جويلية 2025

أتعس الجنائز هي جنائز الفنانين المشاهير.. لأنها لا تُشبه الموت كما نعرفه ولا كما نحسّه.

تأمل في تحوّل جنائز المشاهير إلى مادة استهلاكية رقمية تسرق من الموت كرامته ومن الحزن صدقه. يتساءل المقال عن الفرق بين جنازة المشهور وجنازة المجهول، وكيف حوّلت الشبكات الاجتماعية الوداع من لحظة إنسانية حقيقية إلى مشهد قابل للتسويق والجدل.

183
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

في سورة الكهف:

يتأمل المقال آية الكهف التي تأمر بملازمة أصحاب المعنى الحقيقي لا أصحاب النفوذ والوجاهة. الصحبة الروحية ليست مجرد تواجد بل قرار إرادي متجدد، وعبارة اصبر نفسك تكشف أن الانتماء الحقيقي يحتاج جهدا وانتباها مستمرين.

184
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
جويلية 2025

مما نشرته منذ بضع سنوات:

رحلة شخصية من التدين السلفي الصارم إلى تدين واعٍ يقوم على الحرية والتيسير. من خلال ذكرى صوم عاشوراء، يروي الكاتب كيف اكتشف أن النبي كان يُخيّر أصحابه لا يُلزمهم، وأن التشدد في السنن قد يناقض روح الرسالة النبوية ذاتها.

185
التعليمالكتب والقراءات
جويلية 2025

من أسوأ العادات الفايسبوكية في عالمنا العربي أن تتحوّل لحظات الموت إلى ساحة لتصفية الحسابات الأيديولوجية والسياسية.

لماذا تتحول لحظات الموت في الفضاء العربي الرقمي إلى ساحة لتصفية الحسابات السياسية؟ انطلاقًا من وفاة زياد الرحباني، يتأمل المقال في ظاهرة انتهاز الوفاة للهجوم على مواقف الراحل، ويطرح سؤالًا أخلاقيًا عن الفرق بين النقد المشروع واستغلال لحظة العجز الأبدي.

186
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

هذا مقال ذاتي جدا..

تأمّل ذاتي في الانتماء السياسي يجمع بين الإيمان الإسلامي والعدالة الاجتماعية. الكاتب يشرح لماذا يرى في اليسار الديمقراطي الاجتماعي أقرب تيار لمقاصد القرآن، ولماذا يرفض اليمين المحافظ واليسار الأيديولوجي معًا.

187
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

الجمع بين المتناقضات مرض مستفحل..

كثيرون يتألمون لمشاهد الحصار على غزة لكنهم يهاجمون كل من يقاوم هذا الحصار فعليًا. هذا المقال يُشرّح ظاهرة الجمع بين المتناقضات في المواقف السياسية، ويبحث في أسباب الانفصام بين العاطفة والتحليل، ويقترح اختبارًا بسيطًا لاكتشاف التناقض الداخلي.

188
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

هذا اليسار التونسي، الذي يُفترض أن يكون طليعة التغيير، تحوّل إلى عبء ثقيل على كل حراك حيّ.

نقد صريح لليسار التونسي الذي بنى هويته على خصومة الإسلاميين بدل بناء مشروع اجتماعي حقيقي. المقال يتساءل عن جدوى يسار لا يمثّل إلا نفسه ولا يدافع عن الطبقات المستضعفة بصرف النظر عن هويتها الدينية.

189
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
جويلية 2025

حين تنشر إشاعة، أو تضخّم خبرًا عن عمد أو دون تثبّت، أو تروّج وهمًا لأنك وجدته مثيرًا أو يوافق هواك، فأنت لا تمارس حقّك في التعبير، بل تمارس جريمة أخلاقية:

نشر الإشاعات ليس حرية تعبير بل جريمة أخلاقية تلوّث بيئة المعلومات وتخون ثقة من يتابعك. المقال يفكّك التبريرات الشائعة ويقدّم خطوات عملية للتثبّت قبل المشاركة، مستندا إلى الحديث النبوي ومبادئ الأمانة الرقمية.

190
الدينالدراسات القرآنيةالفلسفة الإسلامية
جويلية 2025

الإسلام في ثلاث كلمات:

حين اختزل النبي رسالة الإسلام في ثلاث كلمات: آمنت بالله ثم استقم، قدّم برنامج حياة كاملا لا مجرد شعار. المقال يتأمل في عمق هذا الحديث ويكشف كيف أن التديّن المعاصر انشغل بالتفاصيل والشكليات على حساب هذا الجوهر البسيط والعميق.

191
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
جويلية 2025

وفاة المفكر السوداني جعفر شيخ إدريس.. رحمه الله رحمة واسعة..

وقفة مع إرث جعفر شيخ إدريس الفكري: فيلسوف سوداني قدّم نقدًا للإلحاد والعلمانية بأدوات الفلسفة الغربية ذاتها. يستعرض المقال إسهاماته في بناء إبستمولوجيا إسلامية، ونقده لمنهج سيد قطب وحسن الترابي، وما تمثّله خسارته للفكر الإسلامي المعاصر.

192
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
جويلية 2025

في الحديث النبوي: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت.

في زمن تضجّ فيه المنصات الرقمية بالآراء والإشاعات، يُعيد هذا المقال قراءة الحديث النبوي عن الكلمة ومسؤوليتها. لماذا ربط النبي بين الإيمان وضبط اللسان؟ وكيف يتحوّل الكلام من أداة بناء إلى سلاح تدمير حين يغيب العلم والتثبّت؟

193
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

الصبر في فهم الأحداث وتحليلها، خصوصا في زمن التحولات الكبرى، ضرورة وليس رفاهية.

في زمن التحولات الكبرى والصراعات الإقليمية، يتسرّع كثيرون في إصدار أحكام مبنية على انحيازات عاطفية وقراءات سطحية. يطرح هذا المقال أدوات عملية للصبر المعرفي والتحليل المتأني، ويشرح لماذا تتطلب الأحداث المعقدة طبقات متعددة من الفهم قبل اتخاذ أي موقف.

194
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
جويلية 2025

حوار قصير مع صديق على هامش منشور عن ابن تيمية وخصوماته حول التجسيم..

حوار يكشف عن جدل دائم في الفكر الإسلامي المعاصر: هل ننشغل بنقد التراث العقائدي لحماية الحاضر من تطرفه، أم نترك هذه المعارك ونركز على مشاكل الإنسان اليومية؟ كلا المنهجين فيه مخاطرة، والمطلوب توازن يقرأ التراث بوعي نقدي دون أن يُعطل الإصلاح العملي.

195
السياسةالفكر السياسيالتعليم
جويلية 2025

من خيبات السياسة إلى أزمات النفس: هل مازال التوانسة بخير؟

بعد سنوات من الصراع السياسي والاستقطاب، يعاني التوانسة من إنهاك نفسي وفكري عميق يتجاوز السياسة. المقال يشخص هذه الأزمة الصامتة ويقدم نصائح عملية مستقاة من تجربة شخصية مع القمع في التسعينات، لمن يريد الصمود دون أن ينهار.

196
الدينالدراسات القرآنيةالحوكمة
جويلية 2025

في القرآن:

لماذا يُصرّ القرآن على وصف كل نبي بأنه أخو قومه رغم كفرهم؟ المقال يتأمل في الدلالة العميقة لتكرار لفظ أخوهم في القصص القرآني، وكيف يؤسّس لفهم النبوة كدعوة من موقع الانتماء والرحمة لا القطيعة والعداء، حتى مع المخالف في الدين.

197
الدينالدراسات القرآنيةالهوية
جويلية 2025

أسئلتنا عن الآخر تكشفنا: مقارنة بين المنهج الطائفي والمنهج الفكري في فهم الشيعة

مقارنة بين نوعين من الأسئلة حول التشيع: أسئلة الطائفي التي تبدأ من أحكام جاهزة وتسعى للإدانة، وأسئلة المثقف التي تنطلق من الرغبة في الفهم والتحليل. يكشف المقال كيف أن طبيعة السؤال تفضح صاحبه أكثر مما تكشف الآخر، ويدعو للانتقال من منطق الإدانة إلى منطق المعرفة.

198
الدينالدراسات القرآنية
جويلية 2025

كيف تتشكل المذاهب داخل الدين الواحد؟

المذاهب ليست أديانا مختلفة بل اجتهادات بشرية في فهم الدين الواحد وتطبيقه. يشرح المقال كيف تنشأ المذاهب من اختلاف فهم النصوص والسياقات السياسية والجغرافية، ومتى يتحول المذهب فعلا إلى دين جديد، ولماذا يشكل التوصيف الطائفي خطرا حقيقيا.

199
الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
جويلية 2025

بمناسبة الهوجة الطائفية أيضا، ذكّرني منشور للصديق عبد الحق الزموري بكتابه المنشور سنة 2020 ، حول التاريخ الطويل للتشيع في تونس..

ملاحظات حول تاريخ التشيع في تونس وتنوّع التيارات الشيعية، من التيار الليبرالي الديني إلى المرجعيات المعاصرة كفضل الله. يناقش المقال عوامل التنوع الشيعي ويطرح سؤالًا جوهريًا عن الحساسية المفرطة تجاه التحولات المذهبية في مجتمعات لم تتعلم إدارة تنوّعها.

200
الدينالدراسات القرآنيةالتعليم
جويلية 2025

تدبّر القرآن مزعج وغير مريح..

التدبّر ليس قراءة هادئة بل مواجهة مع الذات. المقال يكشف ستة أقفال تمنع القلب من الانفتاح على معاني القرآن، ويُبيّن كيف عاتب الوحي النبي نفسه والصحابة حين اقتضى الأمر. لماذا يخافنا التدبّر الحقيقي؟

هذا الموقع 100% ذكاء اصطناعي في البناء · 100% رؤية إنسانية في التوجيه

لمزيد من التفاصيل ←