تحليل نقدي لخطاب صابر النفزاوي الذي يرفض الديمقراطية رفضا عقديا جذريا ويعيد إنتاج أطروحات حزب التحرير بثوب لغوي حديث. المقال يكشف كيف يختزل هذا الخطاب الهوية الإسلامية في المفاصلة مع كل ما هو غربي، ويغلق باب الاجتهاد السياسي والفقهي.
تحليل نقدي يكشف كيف يعيد كاتب إنتاج خطاب حزب التحرير بنفس البنية والمقولات رغم نفيه الانتماء التنظيمي. المقال يستند إلى مقالات الكاتب القديمة واحتفاء الحزب نفسه بمواقفه، ليطرح سؤالا أعمق حول العلاقة بين الانتماء الفكري والانتماء التنظيمي.
يوم عرفة يُقدَّم في الأحاديث النبوية لحظة إلهية استثنائية للعتق والمغفرة. لكن لماذا يرحم الله عباده بهذا الشكل بعد حياة مليئة بالأخطاء؟ تأمل في فلسفة الرحمة والتوبة ومعنى التوحيد في دعاء يوم عرفة.
دفاع عن الحج بوصفه فضاءً روحيًا خالصًا لا ينبغي تسييسه. لماذا تحميل الحاج مسؤولية موقف الأمة السياسي في لحظة مناجاته يُفسد العبادة والسياسة معًا؟ وكيف يُقدّم الحاج العائد بنقاء روحي للأمة أكثر ممن يرفع شعارًا في الموقف؟
لماذا لم تُفرز تونس بعد 2011 نخبة سياسية حقيقية؟ يناقش المقال الفرق بين النخبة الوهمية التي تملك الشهادات دون المشروع، والنخبة الحقيقية التي تجمع بين الرؤية والقدرة على القيادة. كما يفنّد الخطاب الشعبوي الذي يلغي مفهوم النخبة بحجة أن الشعب يحكم نفسه بنفسه.
آية سورة الفرقان تطرح وعدا استثنائيا: ليس مجرد محو الذنوب بل تبديل السيئات حسنات. كيف يمكن للخطأ أن يتحوّل إلى جزء من مسار النضج؟ تأمل فلسفي واجتماعي في التوبة بوصفها شجاعة مواجهة الذات ومسؤولية النخبة تجاه المجتمع.
هل حضور أكاديمي لندوة نظمها حزب مثير للجدل يعني تبني أطروحاته؟ المقال يدافع عن حق الأكاديمي في الذهاب حيث الأفكار والجدل، ويتساءل لماذا لم تبادر التيارات الأخرى بتنظيم ندوات مشتركة بدل الاكتفاء بالإدانة والتصنيف.
تجربة عملية مع منصة Replit تكشف كيف يُعيد الذكاء الاصطناعي تشكيل مهنة البرمجة دون إلغائها. المقال يستعرض قدرات الأدوات الجديدة وحدودها، ويوضّح لماذا سيظل التفكير الهندسي أهم من كتابة الكود.
الخصوصية ليست نقيض الشفافية بل حاجة إنسانية أصيلة يحتاجها الفرد في كل مراحل حياته. يستعرض المقال أبعاد الخصوصية النفسية والرقمية والدينية، ويقترح أن احترامها هو أساس الثقة المتبادلة في العلاقات الإنسانية.
عرض لكتاب يعيد قراءة سيرة أربعة رجال من صدر الإسلام بمنهج أنسنة التاريخ، يفكك دوافعهم المركبة بين المصلحة والقبيلة والسلطة. شخصية شبث بن ربعي وحدها تكشف كيف يمكن لقائد واحد أن يغير ولاءاته مرات بشكل مذهل، وما يعنيه ذلك لفهم الواقع اليوم.
يحلل المقال آية المائدة التي تكشف منظومة فساد مركّبة: سماع الكذب وأكل الحرام سمتان متلازمتان تُضعف إحداهما المعايير الأخلاقية فتُسهّل الأخرى. الآية تُقدّم موقفا واقعيا متوازنا بين الإعراض عمن لا يريد الحق والعدل معه إن طلب الحكم.
الطائفية الإسلامية تنشأ حين يخلط المسلمون بين الوحي الإلهي الثابت وبين التأويلات البشرية المتنوعة له. المقال يتتبع كيف تحولت الخلافات السياسية إلى شقاق عقدي، ويقترح معيارا قرآنيا للعدل والإحسان في التعامل مع الاختلاف المذهبي.
المؤسسات كثيرا ما تُسند القيادة لمن يُجيد الإدارة فقط. المقال يفكّك الفرق الجوهري بين القيادة التي تركّز على الإلهام وبناء الثقة، والإدارة التي تركّز على العمليات والتنظيم، ويطرح سؤالا عمليا: في أي دائرة أنت أقوى؟
ماذا لو تعاملنا مع كل هدف في الحياة كمشروع يحتاج تخطيطًا وتنفيذًا ومتابعة؟ من الدراسة إلى الزواج إلى البحث عن عمل، يعرض المقال منهج إدارة المشاريع كأداة عملية للنجاح، ويحذّر من أن إضاعة الوقت في العبث الرقمي هي أحد أكبر أسباب الفشل عند الأفراد والمجتمعات.
حين رأى شابًا تونسيًا مسلمًا قسيسًا كنديًا يبكي أثناء خطبة الجمعة، تزعزعت كل افتراضاته عن الإيمان والكفر والآخر الديني. هذا المقال يروي تجربة شخصية في كندا غيّرت فهم الكاتب للدين، ويتأمل في كيف تُصفّي الصدمات الثقافية البنّاءة الهوية من الموروث غير المُفكَّر فيه.
رسالة مؤثرة من قسيس كاثوليكي كندي ردًا على مقال كتبه مسلم عن البابا فرنسيس تكشف ما يمكن أن يثمره الحوار الإسلامي المسيحي حين يُبنى على الصدق والاحترام. شهادة شخصية عن علاقة امتدت ربع قرن وعن معنى أن يُسمّيك الآخر أخًا في كامل هويتك لا رغمها.
الثقافة الصحية لا تُبنى بالشعارات بل بسلوكيات يومية متراكمة. تسع علامات عملية تكشف ما إذا كانت بيئتك المهنية أو المجتمعية تمنح أفرادها الكرامة والنمو والثقة، أم أنها تحتاج إلى إصلاح ثقافي عميق قبل أي إصلاح هيكلي.
قراءة في إرث البابا فرنسيس الذي أعاد توجيه الكنيسة الكاثوليكية نحو العدالة الاجتماعية والدفاع عن الفقراء والمهمشين. المقال يستعرض مواقفه من الرأسمالية والبيئة والحرب على غزة، ويبيّن لماذا صُنّف ضمن اليسار الأخلاقي رغم حفاظه على جوهر الإيمان الكاثوليكي.
صداقة امتدت سنوات مع رجل من هايتي عاش لا-أدريًا معظم حياته، ثم بدأ بعد وفاة زوجته يعيد التفكير في الإيمان والحياة بعد الموت. حوارات عميقة حول المعجزات والروح والرؤيا، وشهادة شخصية على ما يبقى من الإنسان حين يرحل.
في سهرة رمضانية مع ابنته، اكتشف الكاتب رؤية جديدة للشعائر الإسلامية لم يتفطّن إليها طوال حياته: الصلاة والصيام والزكاة والحج ليست قيودا مفروضة بل أدوات لتحرير الإنسان من عبوديات الوقت واللذة والمال والهوية الضيقة. كيف توصّلت ابنته إلى هذا الفهم الوجودي العميق؟
ثلاثون عاما من البناء المهني يمكن أن تتصدع في دقائق بسبب كلمات قيلت في لحظة غضب. المقال يقدم سبع خطوات عملية لاستعادة السيطرة قبل الرد تحت الضغط، ويبيّن أن الذكاء العاطفي ليس ضعفا بل قوة كافية لتأجيل الاستجابة والاختيار بدل الانجراف.
كيف نقيّم تجارب الدول بعيدا عن منطق الثنائيات المبسطة؟ نظرة نقدية في الإعجاب بنماذج إيران وتركيا وغيرها دون التماهي معها، ورفض اختزال الأنظمة في شيطان أو ملاك. دعوة إلى عقلانية ترى الإيجابي والسلبي في آن واحد.
تسعة آلاف أثر تفسيري عند الصحابة وواحد وعشرون ألفا عند التابعين، مع عشرة أوجه متناقضة أحيانا للآية الواحدة. هذه الأرقام التاريخية تكشف أن التعدد في فهم القرآن كان أصلا لا استثناء، وأن باب الاجتهاد لم يُغلق يوما.
الحج مسرح رمزي تتقاطع فيه ثلاث شخصيات: إبراهيم الذي حطّم الأصنام ثم بنى بيتا للناس جميعا، وهاجر الأمة السوداء التي خلّد الله ركضتها في ركن من أركان الحج، وآدم الذي يجسّد حرية الاختيار والتوبة. ما الذي يقوله هذا البرنامج لحياتنا اليومية؟
خمس كلمات تونسية من أم أمّية كانت تصنع في نفس ابنها المثقف ما عجزت عنه كل شهاداته ومعارفه. يروي الكاتب كيف اختلف فقدان أبيه عن فقدان أمه، وكيف تكشف الحكمة الوجدانية عن ذكاء لا تدرّسه الجامعات.
لماذا يتحوّل كل اختلاف في الرأي إلى اتهام بالنوايا وترذيل للشخص؟ دعوة إلى التفريق بين الرأي المؤسَّس والرأي المرتجَل، وإلى احترام النقد المنهجي في فضاء عربي يُعاقب العمق ويُكافئ السطحية والشعاراتية.
أربع جارات أتين بالدواء والطعام والحكايات حين مرض طفل في صفاقس الثمانينيات. من تلك الذكرى ينطلق تأمل في رأس المال الاجتماعي الذي تخسره المجتمعات الحديثة حين تُقدّم الاستقلالية على الترابط، وفي الثمن الباهظ لتآكل الجوار.
النوبوليتيك مفهوم يطرح سؤالا مختلفا عن الجيوبوليتيك: ليس من يملك الأرض بل من يحكم بالمعرفة. المقال يكشف لماذا تبتكر الدول المحاصرة أكثر من الدول الغنية بمواردها، ولماذا يُعدّ تقييد البحث العلمي عقابا ذاتيا للدولة قبل خصومها.
حين اشتعل جدل النقاب في جامعة منّوبة التونسية، بقيت القضية حبيسة الصراع الأيديولوجي. الكاتب يقارنها بتجربة كيبيك الكندية التي ابتكرت لجنة مستقلة للاستماع والتداول، ويستخلص دروسا في كيفية حسم قضايا الحريات الدينية مؤسسيا لا فرديا.
من الصلاة مع الشيعة إلى حوارات أسبوعية مع شهود يهوه ونقاشات مع ملحدين علماء، يروي الكاتب تجاربه الشخصية في التعارف بين الأديان. قاعدته: الحضور بكامل الهوية دون عداء، وتحديد الحدود بوضوح دون اعتذار ودون هجوم.
من تجربة القانون 101 في كيبيك إلى اختيار الكتابة بالعربية الفصحى في المهجر، يروي الكاتب كيف علّمته كندا أن اللغة لا تنجو بالحنين بل بالإرادة والممارسة اليومية. تأمل في الحماية اللغوية بين التشريع والاختيار الشخصي وتحديات الأجيال الجديدة.