السياسة

143

مجموعة من المقالات المصنفة ضمن فئة السياسة.

السياسةالفكر السياسيالهوية
سبتمبر 2025

الاستقطاب الهووي كمانع من التنمية: ماذا يُعلّمنا التاريخ المقارن؟

لماذا تغرق المجتمعات العربية في صراعات الهوية بدل التركيز على التنمية؟ المقال يستعرض دروس التاريخ المقارن من كوريا وإيرلندا والدول الاسكندنافية، ويُبيّن كيف أن الاستقطاب الهووي يخدم السياسيين والإعلام على حساب المواطن الذي يبحث عن عمل وصحة وتعليم.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
سبتمبر 2025

مواطنون ضد الانقلاب": حوار بعد فوات الأوان

يكشف المقال عن نمط متكرر في السياسة العربية: النقاشات الجوهرية تأتي بعد فوات الأوان. من خلال نموذج حركة مواطنون ضد الانقلاب، يُشخّص غياب ثقافة التقييم في الزمن الحقيقي ويطرح سؤال المسؤولية الفكرية في الفضاء العام.

المجتمعالسياسة
سبتمبر 2025

بوصلة فكرية": مشروع يوتيوب بين الطموح وواقع الانتباه الرقمي

هل يمكن للمحتوى الفكري العميق أن ينافس في بيئة رقمية تُكافئ الصراخ والانفعال؟ تأملات صريحة حول تجربة مشروع يوتيوبي جُمّد بسبب انشغال الجمهور بالأحداث الساخنة، وعن المفارقة القائلة بأن الحاجة إلى التفكير المنهجي تزداد في الأزمات لا تقل.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
سبتمبر 2025

الغاية الجامعة لكل نبوة: التوحيد ونبذ الطاغوت

في جملتين قرآنيتين يُختصر برنامج حضاري كامل: عبادة الله ونبذ الطاغوت. المقال يتأمل في المعنى الأوسع للعبادة بعيدًا عن الشعائر، وفي مفهوم الطاغوت الذي يتجاوز الأصنام الحجرية ليشمل كل ما يُعبد من دون الله في السياقات المعاصرة.

السياسةالفكر السياسي
سبتمبر 2025

الذكاء الاصطناعي بين المخاوف الوجودية والمخاطر الراهنة

بين من يرى في الذكاء الاصطناعي تهديدًا وجوديًا للبشرية ومن يعتبر ذلك مبالغة تُشتّت عن المخاطر الحقيقية، يعرض المقال الرؤيتين بتوازن ويطرح السؤال الجوهري: ما مسؤوليتنا كبشر في توجيه مسار تقنية بدأت تُعيد تشكيل السياسة والاقتصاد والمجتمع؟

الحوكمةالسياسة
سبتمبر 2025

الخطوط التونسية: من أزمة مزمنة إلى انهيار معلن

من المرتبة الأخيرة عالميًا في تصنيف 2024 إلى فوضى تشغيلية في صيف 2025، يرصد المقال انهيار الخطوط التونسية عبر ثلاثية قاتلة: أسطول متقادم وحوكمة مختلة ونزيف مالي. ويُناقش خيارات الإنقاذ بين الخصخصة والإصلاح الداخلي من منظور اجتماعي ديمقراطي.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
سبتمبر 2025

يوفال نوح هراري مؤرّخ وفيلسوف إسرائيلي (مثليّ، بالمناسبة) اكتسب شهرة عالمية بفضل مؤلفاته الفكرية التي تمزج بين التاريخ والأنثروبولوجيا والفلسفة، وتطرح أسئلة كبرى حول الإنسان والمستقبل.

عرض نقدي لأفكار يوفال نوح هراري ومؤلفاته الكبرى، مع تحليل لمواقفه من الحرب على غزة ونقده لحكومة نتنياهو. هل يمكن لمسلم أن يقرأ هراري بنفع دون الاستسلام لإطاره الفلسفي المادي؟ وأين يتوقف تفسيره للتاريخ عن الإجابة؟

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
سبتمبر 2025

في المغرب، أثارت مؤخرًا قضية شابة اعتبرت نفسها نسوية "مثلية"، نشرت على فيسبوك صورة ترتدي فيها قميصًا مكتوبًا عليه: "الله is lesbian".

قضية الشابة المغربية التي سُجنت بسبب قميص استفزازي تطرح أسئلة أعمق من الحادثة ذاتها: أين تنتهي حرية التعبير وأين يبدأ الاستفزاز المتعمّد؟ وهل العقوبة القاسية تحمي المقدّس أم تحوّل النقاش إلى قضية قمع؟ المقال يبحث عن توازن بين حماية الحريات ومنع الاستفزازات.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
سبتمبر 2025

رحلتي مع التدين بدأت من موقع التدين المحافظ الذي كان يميل إلى الانغلاق أكثر من الانفتاح.

سيرة فكرية تروي الانتقال من التدين المحافظ المنغلق إلى أفق أوسع عبر مراحل متعاقبة: اكتشاف التعدد الفقهي، ثم التنوع بين الجماعات الإسلامية، فالمواجهة مع التنوع العقدي والديني، وصولا إلى المصالحة مع الفن والذات بأدوات التحليل النقدي والهجرة.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
سبتمبر 2025

مما كتبته منذ سنوات:

هل يجوز الاقتراض البنكي لشراء منزل حين تنسحب الدولة من واجباتها؟ المقال يطرح موقفًا فقهيًا مقاصديًا يُيسّر حياة الناس في ظل تغيّر السياقات الاقتصادية، ويرفض الجمود على فتاوى تراثية صِيغت في واقع مختلف جذريًا عن واقعنا.

السياسةالفكر السياسيالهوية
سبتمبر 2025

اليسار الواقعي: بين العدالة الاجتماعية وحماية المؤسسات الوطنية..

لماذا يدافع يساري اجتماعي عن كارفور تونس ضد دعوات المقاطعة؟ يوضح هذا المقال أن استهداف مؤسسة تونسية توفر آلاف الوظائف لا يضعف إسرائيل بل يضرّ بالعمال والفلاحين التونسيين. اليسار الواقعي يفرّق بين الرمز والواقع ويحمي قوت الشعب.

السياسةالفكر السياسيالحوكمة
سبتمبر 2025

الجدل حول كارفور تونس.. منشور تعقيبي

هل مقاطعة كارفور تونس تضرّ إسرائيل أم تضرّ العمال التونسيين أولًا؟ هذا المقال يناقش أربعة اعتراضات شائعة حول المقاطعة، ويُفرّق بين المكسب الرمزي والخسارة الاقتصادية الفعلية، داعيًا إلى تضامن مع فلسطين يبدأ من التحليل لا من العاطفة.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
سبتمبر 2025

أيا نختمو ميضوع كارفور تونس بأرقام، توضح العبث والأوهام:

هل مقاطعة كارفور تونس تؤثر فعلًا في المجموعة العالمية؟ بالأرقام، لا تتجاوز حصة الفرع التونسي 0.4% من مبيعات كارفور العالمية، ولا يمثل أكثر من 1% من السوق المحلية. تحليل يدعو إلى توجيه الغضب المشروع نحو الجهة الصحيحة بدل إضرار العمال التونسيين الذين لم يختاروا سياسات المجموعة.

السياسةالفكر السياسيالحوكمة
سبتمبر 2025

كارفور تونس بين المقاطعة والغضب الشعبي: حقائق مغيّبة عن الملكية والعمالة

هل استهداف كارفور تونس يضر فعلا بإسرائيل أم يضر بآلاف العمال والفلاحين التونسيين؟ تحليل يكشف حقائق مغيبة عن ملكية كارفور تونس واستقلالها، ويدعو إلى تضامن ذكي مع فلسطين يستهدف المستفيد الحقيقي لا الاقتصاد الوطني.

السياسةالفكر السياسيالهوية
أوت 2025

هل اليسار الديمقراطي الاجتماعي يسار راديكالي؟

ما الفرق بين اليسار الديمقراطي الاجتماعي واليسار الراديكالي؟ المقال يفكّك الخلط الشائع في تونس بين تيار إصلاحي يعمل من داخل المؤسسات وتيار ثوري يسعى لقلب النظام، ويشرح أسباب هذا الالتباس في السياق التونسي.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

عن "الصداقة" على فيسبوك، ولماذا أحذف أو أعمل بلوك أحيانًا…

ما الفرق بين الصداقة الحقيقية والصداقة الافتراضية؟ بعد 15 سنة من الكتابة العامة على فيسبوك، يشرح الكاتب فلسفته في إدارة مساحته الرقمية ومعايير الحذف والبلوك، ويوضح لماذا حماية جودة النقاش ليست قمعا للرأي المخالف بل شرط لاستمراره.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

التوانسة.. من الأمويين إلى الفايسبوكيين..

من الأمويين والأغالبة والفاطميين إلى الحفصيين والعثمانيين، مرّت على تونس سلالات متعددة صنعت هوية مركّبة غنية. يستعرض هذا المقال هذا التاريخ الحضاري الطويل ثم يسأل بسخرية: ماذا يبني الفايسبوكيون التونسيون اليوم مقارنة بما بناه أسلافهم؟

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

صاحب "السر الرباني" بين التأويل الصوفي والرؤية القرآنية العقلانية

ما معنى السر الرباني عند الصوفية وكيف تحول من تجربة روحية فردية إلى أداة لتبرير السلطة المؤسسية داخل الزوايا؟ المقال يقارن هذا المفهوم بالإمامة الشيعية، ويعيد النقاش إلى المعيار القرآني الذي يربط الولاية بالتقوى لا بادعاء وراثة سر باطني.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

اليسار الديمقراطي الاجتماعي "المؤمن" واليمين الديني المحافظ: اختلاف باراديغم، لا مجرد تفاصيل

رغم تقاطع شعاراتهما حول العدالة والهوية، يختلف اليسار الديمقراطي الاجتماعي المؤمن واليمين الديني المحافظ في تونس اختلاف باراديغم كامل. يفكّك هذا المقال ستة محاور جوهرية تكشف الفرق في الرؤية للدولة والمواطنة والحريات ومصادر الحقوق.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

حوار حول النسوية (تأملات فكرية في خطاب الذكورية الدوغمائية)

هل يمكن اختزال النسوية في صورة واحدة شيطانية؟ تأملات فكرية في خطاب الذكورية الدوغمائية الذي يرفض التمييز بين تيارات النسوية المتعددة، ويكفّر ويُقصي من أول كلمة. مقاربة تدعو العقل المسلم إلى الإنصات والتفكير بدل التعميم والإسقاط.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

أربعون عامًا من الثقة.. تأمل شخصي في معنى الفتوى والمشورة وأمانة الكلمة

تأمل شخصي في أربعة عقود من الاستشارات الدينية والاجتماعية، يكشف عن منهج خماسي يبدأ بفهم السائل وسياقه، ويمر بشرح المقاصد وعرض التنوع الفقهي، وينتهي بنصيحة متواضعة مبنية على الرحمة والعدل. رحلة في معنى أمانة الكلمة حين تتحول إلى مسؤولية تشكّل حياة الآخرين.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

أكتب بانتظام في الدين والفكر والسياسة منذ 25 سنة.

ربع قرن من الكتابة المنتظمة في الدين والفكر والسياسة ينتج خريطة فكرية متماسكة لا مجرد مقالات متفرقة. يتأمل الكاتب في رصيده المهني والفكري، ويناقش لماذا يُعدّ الذكاء الاصطناعي شريكا للكاتب الجيد لا تهديدا له.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

احترام خصوصيات الآخرين ليس تنازلًا عن مبادئك، بل هو احترام لمبدأ أعمق: مبدأ المواطنة المتساوية..

حين تنزعج الأغلبية من ممارسات الأقلية فذلك مؤشر هشاشة لا قوة. يناقش المقال كيف أن فقهاء كبارا جعلوا سلطة التدخل في الفضاء العام من اختصاص الدولة لا الأفراد، وأن احترام خصوصيات الآخرين ليس تنازلا عن المبادئ بل تجسيد لمبدأ المواطنة المتساوية.

الدينالدراسات القرآنيةالسياسة
أوت 2025

العلة في عدم حضور النساء الجنائز، وخصوصا في المقابر، هي ما كان يقع من النياحة والصياح..

هل منع حضور النساء المقابر حكم ثابت أم اجتهاد مرتبط بعلّة تاريخية؟ المقال يعود إلى أقوال فقهاء المذهب المالكي والحنفي ليكشف أن المسألة لم تكن محسومة بالإجماع، وأن الفقه الحيّ يميّز بين الحكم وعلّته المتغيرة.

هذا الموقع 100% ذكاء اصطناعي في البناء · 100% رؤية إنسانية في التوجيه

لمزيد من التفاصيل ←