مجموعة من المقالات المصنفة ضمن فئة السياسة.
قراءة تحليلية في التأثيرات المتوقعة لسقوط نظام الأسد على أكثر من خمس عشرة جهة إقليمية ودولية، من إيران وحزب الله إلى تركيا وإسرائيل والأكراد. كل طرف يواجه مزيجا من الفرص والمخاطر في مشهد جيوسياسي متحوّل.
في الصراعات المعقدة كالأزمة السورية، كيف يمكن اتخاذ موقف أخلاقي دون الانحياز لطرف على حساب الضحايا؟ المقال يقدّم خطوات عملية للحفاظ على موقف مبدئي متماسك، ويُبيّن أن التضامن مع الشعبين السوري والفلسطيني معًا ليس تناقضًا بل انسجام مع قيم العدالة.
كيف يمكن لإصلاحي يؤمن بالتغيير التدريجي أن يدعم الثورات العربية دون تناقض؟ تأمّل شخصي في التوتر بين المنهج الإصلاحي والخيار الثوري، وكيف تتشكّل القناعات السياسية بين التجربة الكندية والالتزام بحق الشعوب في التحرر من الاستبداد.
ما لم يحسم التونسيون أمرهم في بديهيات المواطنة المتساوية وحقوق الإنسان وحرية التعبير، سيبقون عاجزين عن بناء مؤسسات متماسكة. يحلل هذا المقال كيف تشكّل التناقضات في المنطلقات الأساسية عائقا خفيا يستنزف طاقة المجتمع ويمنعه من الانطلاق.
خمسة محاور عملية لاستئناف الإصلاح رغم الإحباط والتضييق السياسي. المقال يقترح نهجًا واقعيًا يبدأ من استعادة الثقة بالنفس والفعل الصغير المُنجَز، ويُذكّر بأن أهم التحولات الكبرى بُنيت في فترات الحصار.
حين نزلت سورة الفتح بعد صلح الحديبية، بدا الأمر للبعض تراجعًا لا انتصارًا. لكن الصحابة أنفسهم اعتبروا ذلك اليوم هو الفتح الحقيقي. قراءة في الدلالة السياسية والروحية لحظة أعادت تعريف معنى الانتصار: ليس دومًا في التغلب على الخصم، بل في السكينة التي تُهيئ لما بعدها.
حين يتأخر أثر العمل الإصلاحي يتسلل السأم واليأس. لكن قصص نوح ويوسف وموسى في القرآن تكشف أن الزمن ليس عقوبة بل جزء من التربية. كيف نميّز بين الملل الطبيعي واليأس الفكري، وكيف نعيد تعريف النجاح بمعايير تحفظ الروح من الانهيار؟
هل يمكن لبعض العلمانيين أن يمارسوا إقصاء يشبه التكفير الديني؟ المقال يرصد ظاهرة إخراج الآخر من دائرة الديمقراطية بنفس آلية إخراجه من الملّة، ويحلل مكوناتها الثلاثة وأسبابها في السياق التونسي بعد 2011.
مداخلة فكرية تُحلّل مفهوم التعدّدية الثقافية وعلاقته بالهوية الوطنية في سياق ما بعد الثورة التونسية، مع استعراض التجارب الدولية الناجحة والفاشلة، ودعوة لبناء هويّة تونسية تحتضن التنوّع بدل اختزاله.
عشرة ضوابط عملية لصياغة الموقف في الفضاء العام دون الوقوع في التناقض أو الانتقائية. من التثبّت قبل الحكم إلى العدل مع الخصم، يقدّم المقال منهجية تحمي المثقف من الانفعال والتعميم وتحفظ مصداقيته في عالم يُكافئ الضجيج على التأمّل.
تشكيلة هيئة مكافحة الفساد التونسية تضم قضاة ومحاسبين وقانونيين، لكنها تغفل كفاءات حاسمة: خبراء أنظمة المعلومات وإدارة المخاطر والامتثال المؤسسي. يكشف هذا التحليل من منظور متخصص في الحوكمة لماذا يجعل هذا الغياب الهيئة عاجزة عن كشف الفساد الحديث.
لماذا أنتجت ثورات الربيع العربي انتكاسات رغم إسقاطها للأنظمة؟ المقال يطرح فرضية أن غياب الإصلاح الديني والثقافي العميق ترك فراغا ملأته الأيديولوجيات الجاهزة، ويرى أن تغيير القمة السياسية دون تغيير ثقافة السلطة والطاعة يعيد إنتاج الاستبداد.
فوز حزب يساري في معقل محافظ عمره 43 سنة، وإفراج قضائي رغم معارضة الحكومة: حدثان كنديان يكشفان كيف تصحح الديمقراطية الناضجة نفسها عبر الصندوق والقضاء المستقل. دروس تهمّ كل مجتمع يسعى لبناء دولة قانون حقيقية.
يحلل المقال دور المجتمع المدني كسلطة خامسة في الانتقال الديمقراطي التونسي، محددا خمس مهام أساسية من الرقابة إلى تخريج القيادات، وستة عوائق بنيوية تُفسّر لماذا لم يتحول العدد الهائل من الجمعيات إلى قوة نوعية فاعلة.
يناقش هذا المقال قضية القدس في مستويين مختلفين: المستوى الديني الذي يُقرّ بقداسة مشتركة بين المسلمين واليهود، والمستوى السياسي الذي يرفض الاستعمار الاستيطاني رفضًا مبدئيًا. والتمييز بين قداسة المكان وعدالة السياسة هو المفتاح الأهم لفهم هذه القضية.
نقد ثقافي لغياب مفاهيم الإتقان وقياس الأداء والمساءلة في الثقافة التونسية، مع مقارنة بالتجربة الكندية ونموذج الرياضة التونسية كاستثناء ناجح، ودعوة لتبنّي عقلية تنافسية يربح فيها الجميع.
التعددية الحزبية وحدها لا تصنع ديمقراطية حقيقية ما لم تسندها ثقافة تحتمل الاختلاف في الهوية والتدين وأنماط العيش. المقال يحلل لماذا تتحول الانتخابات إلى حرب شرعيات حين تغيب ثقافة التعدد، وكيف يمكن بناء هوية وطنية تتسع للجميع.
تحليل لآليّة التمسّك بالوضع الراهن خوفًا من المستقبل المجهول، وكيف تُوظَّف هذه الآلية داخل الأحزاب والحركات السياسية لتأجيل الإصلاحات الضرورية، مع دعوة لخطّ إصلاحي جريء لا يقبل بمنطق التسويف.
حين يظن حزب إسلامي أنه يُمثّل الإسلام لا تيارًا سياسيًا، يتحول كل خلاف برامجي إلى صراع وجودي بين الحق والباطل. المقال يُحلل ثلاثة أنماط من العلاقة بين الإسلام السياسي والديمقراطية، ويستخلص شروط العمل الحزبي السليم من التجربة التونسية.
احتكار المعلومة ليس مجرد خلل إداري بل ركيزة من ركائز الاستبداد. يقارن هذا المقال بين التجربة الكندية في تشريع حق الوصول إلى المعلومة والواقع التونسي بعد الثورة، ويكشف لماذا لا يكفي القانون وحده لبناء ثقافة الشفافية.
هل يليق بمفكر بوزن راشد الغنوشي أن يناظر من لا يضاهيه فكرا وتجربة؟ في هذا التعليق نقاش لأهمية المناظرات الفكرية في تفكيك الشبهات وتجسير العلاقة بين الإسلاميين وغيرهم، ورفض لمنطق تضخيم طرف وتقزيم آخر.
ليس الفقهاء والمثقفون الفاسدون هم أكبر أعوان الاستبداد، بل الصالحون الذين سكتوا عنه عبر القرون، لأنّ طيبتهم وإخلاصهم حجبا عن الناس أنّ الحكم الشوري عمود الملّة.
منذ بدايات التمدن البشري، سعت التكتلات السياسية والعقائدية إلى امتلاك السلطة أو المحافظة عليها. وبجانب القوة العسكرية، تبرز الأعمال النفسية والدعاية الموجهة بوصفها أدوات استراتيجية لا تقل أهمية في الصراعات السياسية والعسكرية.
هذا الموقع 100% ذكاء اصطناعي في البناء · 100% رؤية إنسانية في التوجيه
لمزيد من التفاصيل ←
