Selection d articles classes dans la categorie Identite.
Pourquoi un homme de gauche social-démocrate défend-il Carrefour Tunisie face à des appels au boycott? Parce qu’attaquer une entreprise tunisienne qui fait vivre des milliers de familles ne frappe ni Israël ni l’occupant: cela affaiblit surtout les travailleurs, les fournisseurs et un tissu économique déjà fragile.
Quelle différence entre la gauche démocratique sociale et la gauche radicale? Ce texte éclaire une confusion fréquente en Tunisie entre un courant réformiste agissant dans les institutions et un courant plus révolutionnaire cherchant à renverser l'ordre établi.
À partir d'une expérience professionnelle avec un jeune data scientist québécois, ce texte interroge les environnements qui permettent aux jeunes talents de faire leurs preuves, et la différence entre une culture de l'accomplissement et une culture de l'ancienneté.
Un échange qui met au jour une tension constante de la pensée islamique contemporaine: faut-il critiquer le legs doctrinal pour protéger le présent de ses extrémismes, ou laisser ces batailles derrière soi et se concentrer sur les urgences humaines du présent?
Deux types de questions sur le chiisme s'opposent: celles du sectaire, qui cherchent d'abord l'accusation, et celles de l'intellectuel, qui cherchent la compréhension. Ce texte montre que la manière de questionner parle souvent davantage du questionneur que de l'autre.
Analyse du sophisme de l'homme de paille dans les débats confessionnels et politiques arabes. Réduire un courant entier à ses voix les plus marginales permet de le caricaturer, mais empêche toute compréhension réelle. Le texte plaide pour un débat fondé sur les arguments les plus solides de l'autre.
Une expérience concrète avec Replit montre que l'intelligence artificielle ne supprime pas le métier de développeur, mais le transforme en profondeur. Les outils changent, mais la pensée d'ingénierie reste décisive.
Le message d'un prêtre catholique canadien, adressé à un auteur musulman après un texte sur le pape François, montre ce que le dialogue islamo-chrétien peut produire lorsqu'il repose sur la sincérité et le respect.
Comment évaluer les expériences étatiques sans céder aux simplifications binaires? Une réflexion critique sur l'admiration possible pour certains modèles, iranien, turc ou autres, sans s'y identifier ni transformer les régimes en démons ou en anges.
L'identite ne se reduit ni a la religion, ni a la nation, ni a l'origine. Elle est un ensemble de dimensions qui se croisent, se hierarchisent et se reconfigurent selon les contextes.
Le texte interroge l'usage inflationniste des titres religieux dans les mosquees et les milieux associatifs, entre respect legitime et sacralisation diffuse des personnes.
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