مجموعة من المقالات المصنفة ضمن فئة السياسة.
كيف نهضت رواندا من إبادة جماعية راح ضحيتها مليون شخص لتصبح نموذجًا تنمويًا في أفريقيا؟ المقال يستعرض الدروس المستخلصة من التجربة الرواندية في المصالحة الوطنية ومكافحة الفساد وبناء المؤسسات، ويطرح سؤالًا محوريًا: ما الذي فشل فيه التونسيون فيما نجح فيه الروانديون؟
هل يصحّ اختزال الإيرانيين في الفرس أو المجوس؟ حقائق ديموغرافية تكشف أن نصف الشعب الإيراني ليس فارسيًا، وأن كبار رموز الدولة من أصول تركية وكردية وعربية. دعوة للتمييز بين النقد السياسي المشروع والوصم العرقي والديني المُضلّل.
التنوع الديني المرتفع لا يعني بالضرورة التعايش السلمي. دراسة مقارنة لعشر تجارب دولية تكشف أن نجاح سنغافورة وكندا وفشل لبنان وسوريا في إدارة تعدديتهما يعود إلى عوامل مؤسسية وسياسية محددة، لا إلى طبيعة الأديان ذاتها.
منصة رقمية أطلقها المركز العربي بالدوحة تضمّ أرشيفًا ضخمًا من تسعمائة ألف فيديو وآلاف الوثائق والشهادات الشفهية عن الثورة السورية. كيف يمكن لهذا النموذج أن يُلهم مشاريع توثيقية عربية أخرى تحمي الذاكرة الجماعية من التزوير والنسيان؟
صديقان تونسيان ذهبا إلى دمشق في التسعينات للدراسة الدينية، أحدهما في مدرسة صوفية والآخر في حوزة شيعية. عادا خائبين بعد استفتاء 1999 الذي حصد فيه حافظ الأسد مئة بالمئة من الأصوات. شهادة حية عن الفجوة بين الوعي الخاص والخطاب العام في ظل الاستبداد.
بعد عقود من الجرائم ومئات الآلاف من الضحايا، يطرح المقال أسئلة أخلاقية صعبة على محور المقاومة: كيف يبني خطابه على المرجعية الدينية والأخلاقية بينما يصمت عن جرائم حليفه؟ وهل يمثل سقوط النظام فرصة للتطهر ومراجعة الذات؟
في النقاش حول سوريا، تتصارع سرديتان: واحدة تختزل المعارضة في حراك مدني ديمقراطي صرف، وأخرى تختزلها في جماعات تكفيرية دموية. كلتاهما تُخفي جزءا من الحقيقة لخدمة أجندة بعينها. فما الموقف الأخلاقي البديل حين تتشابك السرديات؟
قراءة تحليلية في التأثيرات المتوقعة لسقوط نظام الأسد على أكثر من خمس عشرة جهة إقليمية ودولية، من إيران وحزب الله إلى تركيا وإسرائيل والأكراد. كل طرف يواجه مزيجا من الفرص والمخاطر في مشهد جيوسياسي متحوّل.
في الصراعات المعقدة كالأزمة السورية، كيف يمكن اتخاذ موقف أخلاقي دون الانحياز لطرف على حساب الضحايا؟ المقال يقدّم خطوات عملية للحفاظ على موقف مبدئي متماسك، ويُبيّن أن التضامن مع الشعبين السوري والفلسطيني معًا ليس تناقضًا بل انسجام مع قيم العدالة.
كيف يمكن لإصلاحي يؤمن بالتغيير التدريجي أن يدعم الثورات العربية دون تناقض؟ تأمّل شخصي في التوتر بين المنهج الإصلاحي والخيار الثوري، وكيف تتشكّل القناعات السياسية بين التجربة الكندية والالتزام بحق الشعوب في التحرر من الاستبداد.
ما لم يحسم التونسيون أمرهم في بديهيات المواطنة المتساوية وحقوق الإنسان وحرية التعبير، سيبقون عاجزين عن بناء مؤسسات متماسكة. يحلل هذا المقال كيف تشكّل التناقضات في المنطلقات الأساسية عائقا خفيا يستنزف طاقة المجتمع ويمنعه من الانطلاق.
خمسة محاور عملية لاستئناف الإصلاح رغم الإحباط والتضييق السياسي. المقال يقترح نهجًا واقعيًا يبدأ من استعادة الثقة بالنفس والفعل الصغير المُنجَز، ويُذكّر بأن أهم التحولات الكبرى بُنيت في فترات الحصار.
حين نزلت سورة الفتح بعد صلح الحديبية، بدا الأمر للبعض تراجعًا لا انتصارًا. لكن الصحابة أنفسهم اعتبروا ذلك اليوم هو الفتح الحقيقي. قراءة في الدلالة السياسية والروحية لحظة أعادت تعريف معنى الانتصار: ليس دومًا في التغلب على الخصم، بل في السكينة التي تُهيئ لما بعدها.
حين يتأخر أثر العمل الإصلاحي يتسلل السأم واليأس. لكن قصص نوح ويوسف وموسى في القرآن تكشف أن الزمن ليس عقوبة بل جزء من التربية. كيف نميّز بين الملل الطبيعي واليأس الفكري، وكيف نعيد تعريف النجاح بمعايير تحفظ الروح من الانهيار؟
هل يمكن لبعض العلمانيين أن يمارسوا إقصاء يشبه التكفير الديني؟ المقال يرصد ظاهرة إخراج الآخر من دائرة الديمقراطية بنفس آلية إخراجه من الملّة، ويحلل مكوناتها الثلاثة وأسبابها في السياق التونسي بعد 2011.
مداخلة فكرية تُحلّل مفهوم التعدّدية الثقافية وعلاقته بالهوية الوطنية في سياق ما بعد الثورة التونسية، مع استعراض التجارب الدولية الناجحة والفاشلة، ودعوة لبناء هويّة تونسية تحتضن التنوّع بدل اختزاله.
عشرة ضوابط عملية لصياغة الموقف في الفضاء العام دون الوقوع في التناقض أو الانتقائية. من التثبّت قبل الحكم إلى العدل مع الخصم، يقدّم المقال منهجية تحمي المثقف من الانفعال والتعميم وتحفظ مصداقيته في عالم يُكافئ الضجيج على التأمّل.
تشكيلة هيئة مكافحة الفساد التونسية تضم قضاة ومحاسبين وقانونيين، لكنها تغفل كفاءات حاسمة: خبراء أنظمة المعلومات وإدارة المخاطر والامتثال المؤسسي. يكشف هذا التحليل من منظور متخصص في الحوكمة لماذا يجعل هذا الغياب الهيئة عاجزة عن كشف الفساد الحديث.
لماذا أنتجت ثورات الربيع العربي انتكاسات رغم إسقاطها للأنظمة؟ المقال يطرح فرضية أن غياب الإصلاح الديني والثقافي العميق ترك فراغا ملأته الأيديولوجيات الجاهزة، ويرى أن تغيير القمة السياسية دون تغيير ثقافة السلطة والطاعة يعيد إنتاج الاستبداد.
فوز حزب يساري في معقل محافظ عمره 43 سنة، وإفراج قضائي رغم معارضة الحكومة: حدثان كنديان يكشفان كيف تصحح الديمقراطية الناضجة نفسها عبر الصندوق والقضاء المستقل. دروس تهمّ كل مجتمع يسعى لبناء دولة قانون حقيقية.
يحلل المقال دور المجتمع المدني كسلطة خامسة في الانتقال الديمقراطي التونسي، محددا خمس مهام أساسية من الرقابة إلى تخريج القيادات، وستة عوائق بنيوية تُفسّر لماذا لم يتحول العدد الهائل من الجمعيات إلى قوة نوعية فاعلة.
يناقش هذا المقال قضية القدس في مستويين مختلفين: المستوى الديني الذي يُقرّ بقداسة مشتركة بين المسلمين واليهود، والمستوى السياسي الذي يرفض الاستعمار الاستيطاني رفضًا مبدئيًا. والتمييز بين قداسة المكان وعدالة السياسة هو المفتاح الأهم لفهم هذه القضية.
نقد ثقافي لغياب مفاهيم الإتقان وقياس الأداء والمساءلة في الثقافة التونسية، مع مقارنة بالتجربة الكندية ونموذج الرياضة التونسية كاستثناء ناجح، ودعوة لتبنّي عقلية تنافسية يربح فيها الجميع.
التعددية الحزبية وحدها لا تصنع ديمقراطية حقيقية ما لم تسندها ثقافة تحتمل الاختلاف في الهوية والتدين وأنماط العيش. المقال يحلل لماذا تتحول الانتخابات إلى حرب شرعيات حين تغيب ثقافة التعدد، وكيف يمكن بناء هوية وطنية تتسع للجميع.
هذا الموقع 100% ذكاء اصطناعي في البناء · 100% رؤية إنسانية في التوجيه
لمزيد من التفاصيل ←
