من بين 310 وحدة بحث في الجامعات التونسية، لا توجد وحدة واحدة تبحث في التطرف أو البطالة أو الفوارق الجهوية. المقال يكشف الفجوة بين أولويات البحث الأكاديمي وأعمق أزمات المجتمع التونسي، ويقترح إصلاحات عملية.
تمتلك تونس قرابة خمس عشرة منظومة معلوماتية في الإدارة العمومية، لكن أغلبها غير مستعمل أو مستعمل جزئيا. المقال يكشف أربعة اختلالات متكررة ويطرح السؤال الجوهري: لماذا يُفضّل من يملك السلطة الغموض على الشفافية؟
هل يمكن لبعض العلمانيين أن يمارسوا إقصاء يشبه التكفير الديني؟ المقال يرصد ظاهرة إخراج الآخر من دائرة الديمقراطية بنفس آلية إخراجه من الملّة، ويحلل مكوناتها الثلاثة وأسبابها في السياق التونسي بعد 2011.
ينقلب الجدل حول الأمازيغ والأصول في شمال أفريقيا بسرعة إلى معركة هوية صفرية: إما عرب أو أمازيغ. لكن التاريخ والجينات والأنثروبولوجيا تكشف هوية مركّبة لا تُختزل في أصل واحد. كيف نقرأ هذا الملف بأدوات علمية بعيدا عن توظيفه سلاحا سياسيا؟
هل ضحّى النبي فعلا كل عام أم مرة واحدة فقط؟ ولماذا لا نجد في كتب الحديث والسيرة أي أثر لاحتفال بعيد الأضحى قبل حجة الوداع؟ نقاش فقهي يعيد فحص الروايات ويطرح أسئلة جوهرية حول درجة الأضحية بين الفرض والسنة.
وراء شعارات الحرية والكرامة في الربيع العربي يكمن بُعد مغفَل: الثورة على ثقافة الرداءة وغياب الإتقان. المقال يربط بين الجودة والكرامة المهنية، ويبيّن لماذا أخفقت الثورات في تغيير ثقافة الأداء رغم إسقاطها للرموز السياسية.
فكرتان بمناسبة المولد النبوي: الأولى أن عصمة النبي في التبليغ فقط وأن كلامه البشري ليس وحيا، والثانية أن حكماء الجاهلية تأثروا بالقرآن لا بكلام النبي الشخصي، كما تشهد قصة عتبة بن ربيعة الذي سمع سورة فصلت فعاد إلى قريش بغير الوجه الذي ذهب به.
مداخلة فكرية تُحلّل مفهوم التعدّدية الثقافية وعلاقته بالهوية الوطنية في سياق ما بعد الثورة التونسية، مع استعراض التجارب الدولية الناجحة والفاشلة، ودعوة لبناء هويّة تونسية تحتضن التنوّع بدل اختزاله.
القرآن يُفرّق بين الإيمان والإسلام والكفر بدقة تتجاوز الثنائيات المريحة. نموذج الدوائر الثلاث يكشف كيف يمكن أن يكون المرء داخل الإطار الإسلامي وبعيدا عن الإيمان الحقيقي، وكيف يتصل الكفر بالجحود لا بمجرد الاسم.
هل كان الصحابة متفقين دائما على فهم واحد للنصوص؟ عشرات المواضع التاريخية تكشف تصحيحا متبادلا بينهم في فهم القرآن والأحكام والأولويات. هذا التنوع في الفهم ليس نقصا بل دليل نضج، ويطرح سؤالا جوهريا عن علاقتنا اليوم بالتراث والتواضع التأويلي.
ماذا لو حسبنا الوقت الذي تستغرقه أحاديث صحيح البخاري من يوم النبي؟ النتيجة مفاجئة: اثنتان وأربعون ثانية. هذا الحساب يكشف الفجوة بين المكانة الرمزية الضخمة للبخاري والعلاقة الفعلية التي يعيشها المسلم المعاصر مع هذا الكتاب، ويطرح سؤالا جوهريا عن أولويات التعليم الديني.
حين وجد الكاتب نفسه يفكر بالفرنسية في شأن ديني بعد سنتين من الهجرة، أدرك أن العربية لن تبقى حية دون قرار يومي واعٍ. تجربة شخصية في كندا تكشف كيف تتحول اللغة من ميراث مضمون إلى معركة وجودية صامتة، وكيف أن الذوبان اللغوي يبدأ من جملة واحدة تمر دون أن ننتبه.
عشرة ضوابط عملية لصياغة الموقف في الفضاء العام دون الوقوع في التناقض أو الانتقائية. من التثبّت قبل الحكم إلى العدل مع الخصم، يقدّم المقال منهجية تحمي المثقف من الانفعال والتعميم وتحفظ مصداقيته في عالم يُكافئ الضجيج على التأمّل.
يكرر القرآن أنه مصدّق لما قبله من الكتب، فماذا يعني ذلك لموقع الأمة المسلمة بين الأمم؟ المقال يعيد قراءة مفهوم التصديق القرآني ويكشف كيف تسربت نزعة فوقية إلى الوعي الإسلامي تتعارض مع روح النص الذي يضع الإسلام داخل سلسلة الوحي لا فوقها.
ستة أشهر من العمل التطوعي لبناء منظومة حوكمة متكاملة لمركز إسلامي في كندا، قوبلت بالصمت ثم بالمقاومة. يكشف المقال كيف تُعيق بنى السلطة غير الرسمية كل محاولة إصلاح من الداخل، ولماذا لا تكفي النوايا الحسنة وحدها لبناء مؤسسات فعّالة.
بين من يشعر بالغربة عن الخطاب الديني السائد ومن يخشى أن تُزعزع الأسئلة إيمان الآخرين، تقع أزمة واحدة: غياب المساحة الآمنة للتساؤل. هذا المقال يُفرّق بين الشك المدمّر والشك الباحث، ويدعو إلى إيمان يُبنى بالبرهان لا بالإكراه.
تشكيلة هيئة مكافحة الفساد التونسية تضم قضاة ومحاسبين وقانونيين، لكنها تغفل كفاءات حاسمة: خبراء أنظمة المعلومات وإدارة المخاطر والامتثال المؤسسي. يكشف هذا التحليل من منظور متخصص في الحوكمة لماذا يجعل هذا الغياب الهيئة عاجزة عن كشف الفساد الحديث.
ملف الميراث أعقد من ثنائية الحلال والحرام الشعبوية. المقال يعرض أربع مقاربات اجتهادية مشروعة تتراوح بين الوصية والقراءة اللغوية والمقاصدية والمدنية، ويدافع عن فتح باب النقاش العلمي بدل قمعه باسم الدين.
المجتمعات منخفضة الثقة تدفع ثمنًا ماديًا باهظًا في كل معاملة وكل تعاون. المقال يستعرض خمسة مستويات للثقة من النفس إلى المجتمع، ويربط بين أزمة الثقة المتراكمة في تونس وبين مفهوم الحب بوصفه إرادة واعية لتنمية الآخر لا مجرد شعور عابر.
هل صحيح البخاري كتاب تاريخ أم دين أم علم؟ الجواب ليس واحدًا بل ثلاثة في آن معًا. يتناول المقال الفرق الحاسم بين السنة النبوية وكتب الحديث البشرية، وينتقد طرفي التقديس المطلق والرفض الكلي، ويقترح طريقًا ثالثًا أكثر أمانة للحقيقة.
عرض لإطار نينيان سمارت النظري ذي الأبعاد السبعة لدراسة الدين، مع توضيح كيفية تجلي هذه الأبعاد في التجربة الإسلامية من العقيدة إلى الشعائر إلى البعد المادي
تأمّل في معاناة الكنديين الذين اعتنقوا الإسلام ووجدوا أنفسهم أقلية داخل الأقلية المسلمة، بين موروثات ثقافية مستوردة وخطاب ديني عاجز عن احتضانهم، وكيف تتضاعف أزمة الهوية والانتماء لديهم.
تصنيف المتعاملين مع القرآن من زاويتي الانتماء والمشاعر، من خلال رؤيتين لفضل الرحمن الأنصاري وفريد إسحاق، وما يكشفانه عن تنوع العلاقة بالقرآن داخل الأمة وخارجها
كيف تُقيّم كتابًا إسلاميًا دون الاعتماد على أحكام الآخرين؟ عشرة معايير منهجية تمنح القارئ أدوات التقييم المستقل: من وضوح السؤال وأمانة عرض الآراء المخالفة، إلى التمييز بين الاجتهاد والفتوى وبين الحقيقة والرأي الشخصي.
بحث ميداني في 121 كتابا شيعيا يكشف أن صورة السيدة عائشة في المصادر الفقهية والحديثية الشيعية مختلفة تماما عما يُشاع. النتائج تتحدى الصور الجاهزة عند السنة والشيعة معا، وتدعو إلى الانتقال من التلقين إلى التحقيق.
لماذا أنتجت ثورات الربيع العربي انتكاسات رغم إسقاطها للأنظمة؟ المقال يطرح فرضية أن غياب الإصلاح الديني والثقافي العميق ترك فراغا ملأته الأيديولوجيات الجاهزة، ويرى أن تغيير القمة السياسية دون تغيير ثقافة السلطة والطاعة يعيد إنتاج الاستبداد.
أزمة الفلاحة لا تبدأ في الحقول بل في الفصول الدراسية. انطلاقا من تجربة كيبيكية تربط التعلم بالإنتاج الزراعي منذ الصغر، يطرح المقال رؤية مختلفة لإصلاح الفلاحة التونسية تبدأ بإعادة بناء العلاقة الوجدانية بين الأجيال الجديدة والأرض.
فوز حزب يساري في معقل محافظ عمره 43 سنة، وإفراج قضائي رغم معارضة الحكومة: حدثان كنديان يكشفان كيف تصحح الديمقراطية الناضجة نفسها عبر الصندوق والقضاء المستقل. دروس تهمّ كل مجتمع يسعى لبناء دولة قانون حقيقية.
كيف يمكن تطبيق معايير الجودة البحثية العالمية على علوم القرآن الرقمية؟ يستعرض المقال الفرص الاستثنائية التي تتيحها التقنية لرسم خرائط الوحي وتحليل البنية المعجمية ومقارنة التفاسير، مع التأكيد على أن ما ينقص ليس الأدوات بل المنهجية الصارمة والثقافة المؤسسية.
وزير تونسي يناولك بطاقته الرسمية وعلى ظهرها إيميل Hotmail، ويقترح عليك تمرير مشروعك عبر جمعية زوجته. واقعة صغيرة تختزل ثلاث مخالفات مؤسسية وتكشف كيف يصبح الفساد المعتاد لا مرئيًا حين تُطبّعه الثقافة المؤسسية.
يحلل المقال دور المجتمع المدني كسلطة خامسة في الانتقال الديمقراطي التونسي، محددا خمس مهام أساسية من الرقابة إلى تخريج القيادات، وستة عوائق بنيوية تُفسّر لماذا لم يتحول العدد الهائل من الجمعيات إلى قوة نوعية فاعلة.
اقتراح قاعدة بيانات وطنية للكفاءات التونسية قُدّم أربع مرات لمسؤولين مختلفين ورُفض في كل مرة. المقال يكشف لماذا تقاوم الشبكات الشخصية أي نظام موضوعي للاختيار، وما الثمن الذي يدفعه البلد حين تبقى الكفاءة خارج دائرة القرار.
بعد كل عمل إرهابي يُساق المسلم في الغرب إلى موقع المتهم الرمزي ويُطالب بإثبات براءته. لكن هناك فرقًا جوهريًا بين إدانة العنف عن قناعة وبين طقس الولاء المتكرر. دفاع عن المسؤولية الفردية ورفض لمنطق الذنب الجماعي من تجربة ثلاثين سنة في كندا.
يناقش هذا المقال قضية القدس في مستويين مختلفين: المستوى الديني الذي يُقرّ بقداسة مشتركة بين المسلمين واليهود، والمستوى السياسي الذي يرفض الاستعمار الاستيطاني رفضًا مبدئيًا. والتمييز بين قداسة المكان وعدالة السياسة هو المفتاح الأهم لفهم هذه القضية.
نقد ثقافي لغياب مفاهيم الإتقان وقياس الأداء والمساءلة في الثقافة التونسية، مع مقارنة بالتجربة الكندية ونموذج الرياضة التونسية كاستثناء ناجح، ودعوة لتبنّي عقلية تنافسية يربح فيها الجميع.