مجموعة من المقالات المصنفة ضمن فئة الفلسفة الإسلامية.
بين حسن الظن والسذاجة والحذر وسوء الظن خيوط رفيعة يصعب التمييز بينها. يستعرض هذا المقال العوامل التي تغذي سوء الظن عند الشخص الناضج، ويقترح خطوات عملية لبناء الثقة المستدامة في العلاقات الشخصية والتجارية من خلال الشفافية والوفاء بالالتزامات.
ما الخير؟ هل هو مجرد الامتناع عن الشر، أم فعل إيجابي يتطلب إرادة وقدرة؟ من تعريف العقاد للخير بوصفه فعل الحسن مع القدرة على القبيح، إلى الحديث النبوي عن الهمّ بالحسنة، مقال يبحث في جوهر الخير والشر عبر الفلسفة والنص الديني.
في كوكب محدود الموارد وإنسانية تتجاوز ثمانية مليارات، يطرح المقال سؤالا جوهريا: لماذا نُهدر طاقتنا في صراعات الهوية بينما الصراع القادم على الماء والغذاء والطاقة؟ دعوة إلى إنسانية كوكبية تتجاوز الأنانيات الفردية والوطنية والجيلية.
حين يتأخر أثر العمل الإصلاحي يتسلل السأم واليأس. لكن قصص نوح ويوسف وموسى في القرآن تكشف أن الزمن ليس عقوبة بل جزء من التربية. كيف نميّز بين الملل الطبيعي واليأس الفكري، وكيف نعيد تعريف النجاح بمعايير تحفظ الروح من الانهيار؟
لماذا يتعلم الأطفال في كندا التعرف على المغالطات المنطقية بينما يغيب هذا التعليم في المدارس العربية؟ يستعرض المقال ثمانيا وعشرين مغالطة شائعة ويكشف كيف يُنتج غياب التفكير النقدي جمهورا عاجزا عن كشف التضليل في الخطاب السياسي والديني.
بعد ثلاث سنوات من العمل على الوحدة الإسلامية، توصّل الكاتب إلى قناعة مؤلمة: الوحدة بالمعنى المتداول وهم. رحلة عقدين من التحوّل الفكري من مشروع الوحدة إلى مشروع التنوع الإسلامي، وكيف أن الاعتراف بالاختلاف أنجع من تجاهله.
يتناول المقال ظاهرة الغموض الاصطناعي في الكتابة الفكرية العربية ويطرح سؤال المسؤولية المزدوجة: على المفكر ألا يخفض سقف أفكاره إرضاء للجمهور، لكن عليه أيضا أن يكتب بلغة وسيطة واضحة تصل إلى من يحتاجها. فالعمق الحقيقي لا يحتاج إلى تعقيد الأسلوب ليُثبت وجوده.
كثير من التشدد الديني ينتشر عبر وسطاء ينقلون رأيا واحدا من آراء متعددة كأنه الحكم الوحيد. المقال يناقش مسؤولية الناقل وطالب العلم والمفتي في عرض التنوع الفقهي، ويدعو إلى ثقافة دينية تسأل: من قال هذا؟ وهل هناك من قال خلافه؟
أربعة أنماط في قراءة النصوص الدينية — من اللفظي إلى الباطني — وأبعاد نفسية وتربوية تفسّر الميل نحو التشدد أو التيسير. لماذا الاختلاف بين المسلمين في فهم النصوص ليس صراعًا بين إيمان وكفر، بل تنوّع منهجي جذره في طبيعة الإنسان نفسه؟
يطرح المقال نمطين من التدين: تدين التعقيد الذي يستنزف الطاقة في الجدل الفقهي والعقائدي، وتدين السكينة الذي يُركّز على العلاقة بالله والناس. من خلال حديث أنت مع من أحببت، يكشف المقال أن النضج الروحي قد يكون في العودة إلى البساطة لا في التعمق بلا نهاية.
ماذا لو لم تكن سورة المسد مجرد قصة شخصية عن أبي لهب؟ يكشف المقال أن اسمه الحقيقي عبد العُزّى يفتح بُعدا لاهوتيا أعمق، وأن تطابق القافية مع سورة الإخلاص يربط السورتين كوجهين لحقيقة واحدة: نفي الشرك وإثبات التوحيد.
الجمود الثقافي ظاهرة نفسية مشتركة بين المتدينين والعلمانيين على حد سواء، تمر بدورة متكررة من الرفض الفوري ثم المقاومة الحادة فالاستسلام الصامت. المقال يشخّص جذور هذا الجمود ويطرح المرونة كمهارة ديمقراطية ضرورية لأي مجتمع يريد تغييرا حقيقيا.
هل يمكن لبعض العلمانيين أن يمارسوا إقصاء يشبه التكفير الديني؟ المقال يرصد ظاهرة إخراج الآخر من دائرة الديمقراطية بنفس آلية إخراجه من الملّة، ويحلل مكوناتها الثلاثة وأسبابها في السياق التونسي بعد 2011.
مقال عربي عن ترتيب أسئلة الدين والشك في طبقاتها، وعن بناء خريطة مراجع تساعد على الفهم بدل التيه والخلط بين المستويات.
وراء شعارات الحرية والكرامة في الربيع العربي يكمن بُعد مغفَل: الثورة على ثقافة الرداءة وغياب الإتقان. المقال يربط بين الجودة والكرامة المهنية، ويبيّن لماذا أخفقت الثورات في تغيير ثقافة الأداء رغم إسقاطها للرموز السياسية.
فكرتان بمناسبة المولد النبوي: الأولى أن عصمة النبي في التبليغ فقط وأن كلامه البشري ليس وحيا، والثانية أن حكماء الجاهلية تأثروا بالقرآن لا بكلام النبي الشخصي، كما تشهد قصة عتبة بن ربيعة الذي سمع سورة فصلت فعاد إلى قريش بغير الوجه الذي ذهب به.
القرآن يُفرّق بين الإيمان والإسلام والكفر بدقة تتجاوز الثنائيات المريحة. نموذج الدوائر الثلاث يكشف كيف يمكن أن يكون المرء داخل الإطار الإسلامي وبعيدا عن الإيمان الحقيقي، وكيف يتصل الكفر بالجحود لا بمجرد الاسم.
هل كان الصحابة متفقين دائما على فهم واحد للنصوص؟ عشرات المواضع التاريخية تكشف تصحيحا متبادلا بينهم في فهم القرآن والأحكام والأولويات. هذا التنوع في الفهم ليس نقصا بل دليل نضج، ويطرح سؤالا جوهريا عن علاقتنا اليوم بالتراث والتواضع التأويلي.
عشرة ضوابط عملية لصياغة الموقف في الفضاء العام دون الوقوع في التناقض أو الانتقائية. من التثبّت قبل الحكم إلى العدل مع الخصم، يقدّم المقال منهجية تحمي المثقف من الانفعال والتعميم وتحفظ مصداقيته في عالم يُكافئ الضجيج على التأمّل.
بين من يشعر بالغربة عن الخطاب الديني السائد ومن يخشى أن تُزعزع الأسئلة إيمان الآخرين، تقع أزمة واحدة: غياب المساحة الآمنة للتساؤل. هذا المقال يُفرّق بين الشك المدمّر والشك الباحث، ويدعو إلى إيمان يُبنى بالبرهان لا بالإكراه.
ملف الميراث أعقد من ثنائية الحلال والحرام الشعبوية. المقال يعرض أربع مقاربات اجتهادية مشروعة تتراوح بين الوصية والقراءة اللغوية والمقاصدية والمدنية، ويدافع عن فتح باب النقاش العلمي بدل قمعه باسم الدين.
المجتمعات منخفضة الثقة تدفع ثمنًا ماديًا باهظًا في كل معاملة وكل تعاون. المقال يستعرض خمسة مستويات للثقة من النفس إلى المجتمع، ويربط بين أزمة الثقة المتراكمة في تونس وبين مفهوم الحب بوصفه إرادة واعية لتنمية الآخر لا مجرد شعور عابر.
هل صحيح البخاري كتاب تاريخ أم دين أم علم؟ الجواب ليس واحدًا بل ثلاثة في آن معًا. يتناول المقال الفرق الحاسم بين السنة النبوية وكتب الحديث البشرية، وينتقد طرفي التقديس المطلق والرفض الكلي، ويقترح طريقًا ثالثًا أكثر أمانة للحقيقة.
عرض لإطار نينيان سمارت النظري ذي الأبعاد السبعة لدراسة الدين، مع توضيح كيفية تجلي هذه الأبعاد في التجربة الإسلامية من العقيدة إلى الشعائر إلى البعد المادي
هذا الموقع 100% ذكاء اصطناعي في البناء · 100% رؤية إنسانية في التوجيه
لمزيد من التفاصيل ←
