الفلسفة الإسلامية
مارس 2025
الذكر الميكانيكي: حين يغيب القلب
تأمل في الفارق بين الذكر بوصفه حضورا قلبيا وبين الذكر الذي يتحول إلى تكرار آلي، مع اقتراح مسالك عملية لاستعادة المعنى في العبادة.
الفلسفة الإسلامية
123مجموعة من المقالات المصنفة ضمن فئة الفلسفة الإسلامية.
الفلسفة الإسلامية
فيفري 2025
بعد مائة عام: تأمل في وهم الدوام
بعد مائة عام لن يكون أحد منا هنا. هذه ليست دعوة للحزن بل للوضوح: حين يزول وهم الدوام تظهر الأشياء على حجمها الحقيقي. تأمل قرآني في كيف يُحرّر استحضار النهاية الإنسان من ثقل التوقعات ويُعيد معايرة ما يستحق الاهتمام فعلًا.
الفلسفة الإسلاميةالدين
جانفي 2025
وحدة المعرفة: يونغ وسيد قطب في مواجهة العزلة الفكرية
هل تؤدي المعرفة العميقة إلى العزلة؟ مقارنة بين رؤية كارل يونغ للوحدة الناتجة عن الوعي الزائد، ومفهوم العزلة الشعورية عند سيد قطب. رغم تقاطعهما في وصف غربة المتعمّق في الفهم، يفترقان جوهريًا في تفسير هذه الغربة وغاياتها.
الفلسفة الإسلاميةالدراسات القرآنية
جانفي 2025
الكوارث الطبيعية وفكرة العقاب الإلهي: قراءة قرآنية متوازنة
هل الكوارث الطبيعية عقاب إلهي مباشر؟ قراءة قرآنية متوازنة تفحص خمسة مواقف: من السنن الطبيعية إلى الابتلاء، ومن رفض المساءلة الجماعية إلى المسؤولية البشرية عن التدهور البيئي. المقال يدعو إلى الانتقال من الشماتة إلى التضامن ومن التفسير الجاهز إلى السؤال الأعمق.
المجتمعالفلسفة الإسلامية
ديسمبر 2024
الثقة في العلاقات: بين حسن الظن والسذاجة وسوء الظن
بين حسن الظن والسذاجة والحذر وسوء الظن خيوط رفيعة يصعب التمييز بينها. يستعرض هذا المقال العوامل التي تغذي سوء الظن عند الشخص الناضج، ويقترح خطوات عملية لبناء الثقة المستدامة في العلاقات الشخصية والتجارية من خلال الشفافية والوفاء بالالتزامات.
الفلسفة الإسلاميةالحديثالدين
ديسمبر 2024
في مفهوم الخير والشر: من يونغ إلى العقاد إلى الحديث النبوي
ما الخير؟ هل هو مجرد الامتناع عن الشر، أم فعل إيجابي يتطلب إرادة وقدرة؟ من تعريف العقاد للخير بوصفه فعل الحسن مع القدرة على القبيح، إلى الحديث النبوي عن الهمّ بالحسنة، مقال يبحث في جوهر الخير والشر عبر الفلسفة والنص الديني.
الفلسفة الإسلاميةالمجتمعالدراسات القرآنية
نوفمبر 2024
الكوكب المحدود والإنسانية المتنامية: نحو إنسانية كوكبية
في كوكب محدود الموارد وإنسانية تتجاوز ثمانية مليارات، يطرح المقال سؤالا جوهريا: لماذا نُهدر طاقتنا في صراعات الهوية بينما الصراع القادم على الماء والغذاء والطاقة؟ دعوة إلى إنسانية كوكبية تتجاوز الأنانيات الفردية والوطنية والجيلية.
الدراسات القرآنيةالفلسفة الإسلاميةالسياسة
أكتوبر 2024
السأم حين يتأخر الأثر: كيف يربينا القرآن على الزمن
حين يتأخر أثر العمل الإصلاحي يتسلل السأم واليأس. لكن قصص نوح ويوسف وموسى في القرآن تكشف أن الزمن ليس عقوبة بل جزء من التربية. كيف نميّز بين الملل الطبيعي واليأس الفكري، وكيف نعيد تعريف النجاح بمعايير تحفظ الروح من الانهيار؟
الفلسفة الإسلاميةالمجتمعالحوكمة
أكتوبر 2024
المغالطات المنطقية: ما يتعلمه أبنائي في كندا وما لا يتعلمه أبناؤنا
لماذا يتعلم الأطفال في كندا التعرف على المغالطات المنطقية بينما يغيب هذا التعليم في المدارس العربية؟ يستعرض المقال ثمانيا وعشرين مغالطة شائعة ويكشف كيف يُنتج غياب التفكير النقدي جمهورا عاجزا عن كشف التضليل في الخطاب السياسي والديني.
سيرة فكريةالفلسفة الإسلامية
سبتمبر 2024
من الوحدة الإسلامية إلى التنوع: رحلة مشروع فكري عبر عقدين
بعد ثلاث سنوات من العمل على الوحدة الإسلامية، توصّل الكاتب إلى قناعة مؤلمة: الوحدة بالمعنى المتداول وهم. رحلة عقدين من التحوّل الفكري من مشروع الوحدة إلى مشروع التنوع الإسلامي، وكيف أن الاعتراف بالاختلاف أنجع من تجاهله.
المجتمعالفلسفة الإسلاميةالحوكمة
ماي 2024
النخبة والجمهور: المسؤولية المزدوجة في التواصل الفكري
يتناول المقال ظاهرة الغموض الاصطناعي في الكتابة الفكرية العربية ويطرح سؤال المسؤولية المزدوجة: على المفكر ألا يخفض سقف أفكاره إرضاء للجمهور، لكن عليه أيضا أن يكتب بلغة وسيطة واضحة تصل إلى من يحتاجها. فالعمق الحقيقي لا يحتاج إلى تعقيد الأسلوب ليُثبت وجوده.
الفلسفة الإسلاميةالدراسات القرآنية
ماي 2024
الشيخ قال: المسؤولية المعرفية في نقل الرأي الديني
كثير من التشدد الديني ينتشر عبر وسطاء ينقلون رأيا واحدا من آراء متعددة كأنه الحكم الوحيد. المقال يناقش مسؤولية الناقل وطالب العلم والمفتي في عرض التنوع الفقهي، ويدعو إلى ثقافة دينية تسأل: من قال هذا؟ وهل هناك من قال خلافه؟
الفلسفة الإسلاميةالدراسات القرآنية
مارس 2024
بين الظاهرية والمقاصدية: كيف نفهم النص الديني؟
أربعة أنماط في قراءة النصوص الدينية — من اللفظي إلى الباطني — وأبعاد نفسية وتربوية تفسّر الميل نحو التشدد أو التيسير. لماذا الاختلاف بين المسلمين في فهم النصوص ليس صراعًا بين إيمان وكفر، بل تنوّع منهجي جذره في طبيعة الإنسان نفسه؟
الفلسفة الإسلامية
فيفري 2024
أنت مع من أحببت: تدين السكينة في مواجهة تدين التعقيد
يطرح المقال نمطين من التدين: تدين التعقيد الذي يستنزف الطاقة في الجدل الفقهي والعقائدي، وتدين السكينة الذي يُركّز على العلاقة بالله والناس. من خلال حديث أنت مع من أحببت، يكشف المقال أن النضج الروحي قد يكون في العودة إلى البساطة لا في التعمق بلا نهاية.
الدراسات القرآنيةالفلسفة الإسلاميةالتاريخ الإسلامي
فيفري 2024
سورة المسد ليست عن أبي لهب: قراءة في الرابط بين المسد والإخلاص
ماذا لو لم تكن سورة المسد مجرد قصة شخصية عن أبي لهب؟ يكشف المقال أن اسمه الحقيقي عبد العُزّى يفتح بُعدا لاهوتيا أعمق، وأن تطابق القافية مع سورة الإخلاص يربط السورتين كوجهين لحقيقة واحدة: نفي الشرك وإثبات التوحيد.
المجتمعالفلسفة الإسلامية
جويلية 2023
الجمود الثقافي التونسي: تشخيص نفسي اجتماعي
الجمود الثقافي ظاهرة نفسية مشتركة بين المتدينين والعلمانيين على حد سواء، تمر بدورة متكررة من الرفض الفوري ثم المقاومة الحادة فالاستسلام الصامت. المقال يشخّص جذور هذا الجمود ويطرح المرونة كمهارة ديمقراطية ضرورية لأي مجتمع يريد تغييرا حقيقيا.
الفلسفة الإسلاميةالسياسةالمجتمع
جانفي 2023
الإقصاء الديمقراطي الحداثي: حين يُمارس بعض العلمانيين ما يُدينونه
هل يمكن لبعض العلمانيين أن يمارسوا إقصاء يشبه التكفير الديني؟ المقال يرصد ظاهرة إخراج الآخر من دائرة الديمقراطية بنفس آلية إخراجه من الملّة، ويحلل مكوناتها الثلاثة وأسبابها في السياق التونسي بعد 2011.
الفلسفة الإسلامية
أفريل 2022
كيف نرتب مراجع فهم الدين وتبديد الشك؟
مقال عربي عن ترتيب أسئلة الدين والشك في طبقاتها، وعن بناء خريطة مراجع تساعد على الفهم بدل التيه والخلط بين المستويات.
الحوكمةالفلسفة الإسلامية
مارس 2022
ثورة من أجل جودة الحياة: الإتقان كمطلب ثوري
وراء شعارات الحرية والكرامة في الربيع العربي يكمن بُعد مغفَل: الثورة على ثقافة الرداءة وغياب الإتقان. المقال يربط بين الجودة والكرامة المهنية، ويبيّن لماذا أخفقت الثورات في تغيير ثقافة الأداء رغم إسقاطها للرموز السياسية.
الدراسات القرآنيةالحديثالفلسفة الإسلامية
أكتوبر 2021
بمناسبة ذكرى المولد النبوي: في بشرية النبي وتفاعل حكماء الجاهلية مع الوحي
فكرتان بمناسبة المولد النبوي: الأولى أن عصمة النبي في التبليغ فقط وأن كلامه البشري ليس وحيا، والثانية أن حكماء الجاهلية تأثروا بالقرآن لا بكلام النبي الشخصي، كما تشهد قصة عتبة بن ربيعة الذي سمع سورة فصلت فعاد إلى قريش بغير الوجه الذي ذهب به.
الدراسات القرآنيةالفلسفة الإسلامية
جانفي 2021
ثلاث دوائر: الإيمان والإسلام والكفر في المنطق القرآني
القرآن يُفرّق بين الإيمان والإسلام والكفر بدقة تتجاوز الثنائيات المريحة. نموذج الدوائر الثلاث يكشف كيف يمكن أن يكون المرء داخل الإطار الإسلامي وبعيدا عن الإيمان الحقيقي، وكيف يتصل الكفر بالجحود لا بمجرد الاسم.
الحديثالفلسفة الإسلامية
جانفي 2020
ثمانون موضعا صحح فيها الصحابة فهم بعضهم لبعض: لماذا يهمنا هذا اليوم؟
هل كان الصحابة متفقين دائما على فهم واحد للنصوص؟ عشرات المواضع التاريخية تكشف تصحيحا متبادلا بينهم في فهم القرآن والأحكام والأولويات. هذا التنوع في الفهم ليس نقصا بل دليل نضج، ويطرح سؤالا جوهريا عن علاقتنا اليوم بالتراث والتواضع التأويلي.
الفلسفة الإسلاميةالسياسة
جانفي 2020
ضوابط الموقف في الفضاء العام: كيف تُكثر الكلام دون أن تتناقض
عشرة ضوابط عملية لصياغة الموقف في الفضاء العام دون الوقوع في التناقض أو الانتقائية. من التثبّت قبل الحكم إلى العدل مع الخصم، يقدّم المقال منهجية تحمي المثقف من الانفعال والتعميم وتحفظ مصداقيته في عالم يُكافئ الضجيج على التأمّل.
سيرة فكريةالفلسفة الإسلاميةالمجتمع
جانفي 2019
الغربة الدينية: حين تشعر أنك في وادٍ وحدك
بين من يشعر بالغربة عن الخطاب الديني السائد ومن يخشى أن تُزعزع الأسئلة إيمان الآخرين، تقع أزمة واحدة: غياب المساحة الآمنة للتساؤل. هذا المقال يُفرّق بين الشك المدمّر والشك الباحث، ويدعو إلى إيمان يُبنى بالبرهان لا بالإكراه.
