المجتمعالفلسفة الإسلامية
أفريل 2011
الساقطون في امتحان الإيمان والتدين
تأمل في الأصناف الثلاثة التي تسقط في امتحان الإيمان: صنف يسقطه الإغراء، وصنف يسقطه الشك، وصنف يسقطه الخوف.
المجتمع
140مجموعة من المقالات المصنفة ضمن فئة المجتمع.
الفلسفة الإسلاميةالمجتمع
أفريل 2011
ملاحظة منهجية بخصوص الدراسات الاستشراقية
قراءة نقدية في السمات المشتركة للدراسات الاستشراقية — من المسلّمات الوضعية إلى هيمنة النزعة الغربية — مع الدعوة إلى موقف متوازن يجمع بين الحذر المعرفي والاستفادة المنهجية.
الفلسفة الإسلاميةالمجتمع
أفريل 2011
الصمت والكلام: أيهما فضيلة، وأيهما رذيلة؟
مراجعة نقدية للأمثال العربية التي تمدح الصمت وتذم الكلام، والدفاع عن فضيلة الكلام وفريضته في ضوء القرآن والسنة.
المجتمعالمجتمع
أفريل 2011
حواراتنا غير المكتملة: جهد مهدور
تحليل لظاهرة الحوارات المبتورة في المنتديات الإسلامية، وكيف يؤدي التخلي عن استكمال الحوار إلى مسافات انطباعية مغلوطة بين الأفكار والأشخاص.
المجتمعالفلسفة الإسلامية
أفريل 2011
اللعن في القرآن الكريم
دراسة تحليلية لمفهوم اللعن في القرآن الكريم عبر 37 موضعا، مع بيان أن اللعن ليس من شأن المؤمنين وأن النبي لم يكن لعّانا.
المجتمعالفكر السياسي
ديسمبر 2010
كلمة في الإصلاح: بين اقتلاع الأوراق واقتلاع الجذور
كثيرون يكرّسون طاقاتهم في انتزاع أوراق شجرة الشرّ ورقة ورقة، بينما قلّة قليلة تتجه لاقتلاع الجذور. تأمّل في طبيعة الإصلاح الحقيقي وثمن العمل الجذري الذي لا يُرى أثره إلا بعد حين.
الدينالمجتمعالفلسفة الإسلامية
نوفمبر 2010
كلمات عن واقع المرأة المسلمة: بين تعاليم الإسلام وممارسات المسلمين
المرأة معزّزة مكرّمة في تعاليم الإسلام، لكنها ليست كذلك غالبًا في واقع المسلمين. تأمّل في الفجوة المؤلمة بين النصّ والممارسة، وفي مسؤولية المسلمين تجاه هذا الافتراق.
المجتمعالدين
نوفمبر 2010
كرة القدم: ديانة عصرية لها آلهتها ومقدساتها وطقوسها
كرة القدم تجاوزت كونها رياضة لتصبح ظاهرة دينية بكل المعايير: لها آلهتها ومعابدها وطقوسها وحلالها وحرامها. قراءة سوسيولوجية في التعصب الكروي كظاهرة دينية عصرية.
الدينالمجتمع
نوفمبر 2010
داء المبالغة لدى الشيعة والسنة
المبالغة داء مشترك بين الفرق الإسلامية: عند الشيعة مصدرها عقدة الاضطهاد، وعند بعض السنة مصدرها ادعاء التميز والفرقة الناجية. تأمل في جذور هذه الظاهرة وأثرها على الخطاب الديني.
المجتمعالمجتمع
نوفمبر 2010
خاطرة في معنى حديث: الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة
قراءة لغوية تصحيحية لحديث 'خير متاع الدنيا المرأة الصالحة'، تبيّن أن المتاع يعني الانتفاع وإدخال السرور لا التملّك، وأن المقصود انتفاع المجتمع بأكمله بالمرأة الصالحة.
المجتمعالفلسفة الإسلامية
أكتوبر 2010
كلمات: حِكَم في الحياة والعلاقات والرجاء
مجموعة من الحكم والخواطر القصيرة حول تقبّل الآخرين بعيوبهم، وسعة الأفق، والرجاء في رحمة الله، والعلاقة السليمة بالزمن وبالناس. كلمات تجمع بين الحكمة العملية والعمق الروحي.
الفلسفة الإسلاميةالمجتمع
أكتوبر 2010
ملاحظات حول مصطلح السلفية
مراجعة نقدية لمفهوم السلفية بين احتكار بعض الأعلام للانتماء إلى السلف الصالح، والتأرجح بين تقديس تراثهم وتبخيسه، ودعوة إلى تحويل الانتماء من مذهبية إلى منهج ومن عصبية إلى اقتداء.
الدينالحركة الإسلاميةالمجتمع
أكتوبر 2010
إدمان التحذير أوّل خطوات التكفير
تحليل للمسافة القصيرة بين ثقافة التحذير من العلماء والدعاة وبين الوقوع في التكفير المستتر، وكيف ينزلق الشباب من نقد الفكرة إلى إقصاء صاحبها
الدينالفلسفة الإسلاميةالمجتمع
سبتمبر 2010
كلمة في الحجاب والاحتجاب: تفريق ضروري
الحجاب حفظ وكرامة وتشريف، أما الاحتجاب فحجر وانتقاص وعزل. تأمّل في الفرق الجوهري بين المفهومين، وفي ضرورة أن يكون الحجاب لباس تقوى في القلب وقناعة في العقل وستر للجسد.
المجتمعسيرة فكرية
سبتمبر 2010
أيّ الصنفين من البشر أنت: ليل البشرية أم فجرها؟
تأمل في صنفين من الناس: من يحملون الشتاء في قلوبهم رغم ربيع العالم من حولهم، ومن يحملون الربيع في قلوبهم رغم شتاء العالم، وأثر كل منهما في صناعة الحاضر والمستقبل
الحوكمةالمجتمع
أوت 2010
خطب الجمعة: مسؤولية الجودة وقياس الأداء
مدخل لسلسلة مقالات حول جودة خطب الجمعة في المساجد الكندية، انطلاقًا من حادثة اعتراض علني على خطيب، وطرح لإطار عملي لتطوير الأداء وتحديد المسؤوليات.
المجتمعالفلسفة الإسلامية
أوت 2010
النقد وسوء الظن: لماذا نخشى الصوت الناقد في جالياتنا؟
حين يُوجَّه النقد لأداء المسؤولين في الجالية المسلمة، يتحول الاهتمام من مضمون النقد إلى نوايا الناقد. لماذا نستبدل القاعدة القانونية 'المتهم بريء حتى تثبت إدانته' بقاعدة 'سوء الظن من الفطن'؟ وكيف يمكن أن نتعامل مع النقد بوصفه أداة إصلاح لا أداة هدم؟
الدينالمجتمعالهوية
جويلية 2010
لقب الشيخ والإمام في ثقافتنا الشائعة
ظاهرة المبالغة في الألقاب الدينية — الشيخ والإمام والأستاذ — في مساجدنا وأنشطتنا الاجتماعية. حوار حول الألقاب العلمية والدينية، والفرق بين التوقير المشروع والتقديس الخفي، مع مقارنة بالأعراف الغربية.
الدينالمجتمع
ماي 2010
دفاعا عن حق الغامدي في إبداء موقفه
دفاع عن حق الباحث الشرعي أحمد قاسم الغامدي في إبداء رأيه الفقهي حول الاختلاط وصلاة الجماعة، ونقد للإرهاب الفكري الذي واجهه من بعض طلبة العلم، مع تأمل في أزمة المنهجية العلمية في الساحة الشرعية.
المجتمعالمجتمع
سبتمبر 2009
حتى لا تفقد الجمعة معناها
دعوة لاستعادة البعد الاحتفالي والروحي ليوم الجمعة، بين مسؤولية الخطيب في إشاعة الروح الإيجابية ومسؤولية المصلّي في الحفاظ على أجواء العيد.
