Le texte part d’un trouble ancien: comment comprendre des versets qui semblent dire au Prophete “si tu es dans le doute” alors qu’il recoit la revelation?
En suivant une lecture proposee par Muhammad Husayn Fadl Allah, l’auteur retient que ce type d’adresse vise en realite la communaute a travers la personne du Prophete. Le discours n’indique pas un doute reel du Messager, mais construit une pedagogie pour aider les croyants a affronter les semeurs de trouble.
Reste alors une question rhetorique: pourquoi le Coran choisit-il parfois de passer par l’adresse au Prophete au lieu de parler directement aux croyants? C’est cette singularite stylistique qui nourrit ici la meditation.
