Comment le musulman peut-il lier son identite non seulement a son groupe local, mais a une communaute a l’echelle du monde, sans unite de langue, de culture ou de pouvoir politique?
L’observation de la diversite des musulmans, notamment dans les saisons du hajj, montre que l’umma n’est pas une unite sociale simple. Elle est d’abord, au sens fort, une communaute de croyance.
Le Coran et la Sunna ont donne a ce lien le nom d’ukhuwwa, la fraternite. Ce terme, habituellement reserve a la proximite du sang, a ete purifie de la logique tribale injuste pour devenir un lien moral fonde sur la foi, l’egalite et la taqwa.
Tous sont egaux, et nul n’est superieur a l’autre sinon par sa conscience de Dieu. Ainsi, l’umma islamique se construit moins par les marqueurs culturels que par une appartenance spirituelle partagee.
