Pourquoi le Prophete sermonait-il avec la sourate Qaf?
Dans le hadith rapporte d’Umm Hisham, la sourate Qaf etait recitee par le Prophete sur le minbar, le jour du vendredi. Ce choix n’etait pas arbitraire. Cette sourate porte a elle seule une densite spirituelle telle qu’elle peut tenir lieu de sermon complet.
Elle confronte l’etre humain a la resurrection, au deni, a la memoire des peuples detruits, a la proximite de Dieu, aux anges qui enregistrent les paroles, a l’agonie, au rassemblement, au jugement et a la destination finale.
Une sourate de surveillance integrale
La force de Qaf tient au fait qu’elle suit l’etre humain de l’interieur. Elle ne parle pas seulement des actes visibles, mais des mouvements secrets de l’ame. Rien n’echappe au regard divin: ni la pensee, ni la parole, ni l’instant de la mort, ni le moment ou les voiles tomberont.
Elle place la conscience humaine sous une surveillance totale, du debut de la vie jusqu’au face-a-face final avec Dieu.
Un style qui produit l’eveil
Les grandes verites qu’elle porte sont connues dans leur principe. Mais la sourate les formule de maniere a les rendre soudain presentes, presque foudroyantes. Elle ne transmet pas une information abstraite: elle secoue, interrompt la negligence et oblige a regarder la realite ultime en face.
C’est sans doute pour cela que le Prophete pouvait s’en contenter comme khutba: le texte lui-meme accomplit deja l’effet du rappel.
